Читать «Свидетельства для Церкви (Том 2)» онлайн - страница 447

Елена Г Уайт

Позиция брата П. сделала его слабым в вере. На протяжении длительного времени он воинствовал практически со всеми пунктами вероучения, кроме субботы. В то же самое время он общается с нарушителями заповедей, и его до сих пор считают своим адвентисты, решительно отвергающие субботу четвертой заповеди. Брат П. не смог помочь им, потому что [697] сам пребывал в нерешительности. Своим влиянием он скорее утверждал их в неверии. При всей той поддержке, доказательствах и воодушевлении, которые он имел, его нерешительность огорчает Господа и укрепляет руки тех, кто сражается с Богом и противится Его истине.

Брат П. мог бы сейчас быть сильным в вере, оказывать благотворное влияние на детей Божьих в штате Мэн и пользоваться большим уважением за свой труд. Но он склоняется к мысли, что его отставание - скорее какая-то особая добродетель, чем грех, в котором он должен покаяться. Брат П. очень медленно усваивает уроки, которые Бог намерен преподать ему. Он не показал себя способным учеником, он не возрастает и не накапливает опыта в истине для нашего времени, а ведь именно это могло бы подготовить его нести серьезную ответственность в деле Божьем. Все, что требовалось от него, - тщательно использовать весь данный ему свет. Мне было указано время, когда брат П. начал предпринимать усилия по обузданию своей плоти и своего аппетита; это помогло бы ему сохранять терпение во всех ситуациях. Он быстро выходил из себя, раздражался и впадал в уныние. Такие отрицательные черты характера во многом объяснялись его привычками в еде и питье. Низменные страсти легко овладевали им, господствуя над более возвышенными свойствами души и подавляя их. Воздержание стало бы большим благословением для брата П., кроме того, для поддержания здоровья ему необходимо больше физического труда и разных упражнений. Прилагая усилия к тому, чтобы обуздать свои влечения, он начал духовно расти, однако не испытал тех благословений в своем стремлении к совершенствованию, которые были бы возможны, если бы он начал эту реформу на более раннем этапе своей жизни.

Вместо того чтобы собирать со Христом в истину, он слишком долго стоял в отдалении; он не возрастал сам и мешал развиваться другим, расточая таким образом драгоценные преимущества. Своим влиянием он тормозил продвижение дела, для осуществления которого Бог направил Своих слуг.

Представления брата П. о порядке и организации прямо противоположны Божьему плану. На Небе царит порядок, и имеющие наследовать спасение должны здесь, на земле, подражать [698] этому порядку. Чем больше смертные приближаются к небесному порядку и организации, тем в более приемлемом для Бога состоянии они находятся. Благодаря этому они станут подданными Царства Небесного и будут готовы для переселения с земли на Небо, подобно Еноху.

Брату П. следует быть осторожным. По своей натуре он не терпит порядка. Он не подчинялся ограничениям и не отличался тем усердием и старанием, которые совершенно необходимы для сохранения единства и согласованных действий. Его прежний опыт и его религиозное образование наносят большой ущерб его дорогим детям и особенно народу Божьему. Брат П. не понимает, какие обязанности Небо возлагает на отца и особенно на служителя Евангелия. Человек, плохо понимающий свою отцовскую ответственность поддерживать и поощрять порядок, дисциплину и послушание, потерпит неудачу в качестве служителя и пастыря стада. Те же недостатки, которые присущи ему как главе семьи, будут проявляться и в его общественном служении в Церкви Божьей. Недостатки не будут исправлены из-за неприятностей, возникающих у тех, кто осмеливается обличать брата и обращаться к нему с искренним призывом.