Читать «Свидетельства для Церкви (Том 2)» онлайн - страница 425

Люди, эгоистично удерживающие свои средства, не должны удивляться тому, что Божья рука рассеивает их. То, что следовало бы пожертвовать для развития дела Божьего, но было удержано от Бога, может быть передано непутевому сыну, который промотает эти деньги. Красивая лошадь, гордость тщеславного сердца, может быть в один прекрасный день найдена мертвой в конюшне. Время от времени будут подыхать коровы, случаться неурожаи фруктов или зерновых. Бог может рассеять средства, которые Он одалживает Своим [662] управителям, если они откажутся использовать их во славу Его. Я видела, что некоторые люди могут и не понести убытков, напоминающих им о нерадивом исполнении долга, но впоследствии их положение становится еще более безнадежным.

Иисус предупреждал людей: "Берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения. И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих. И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое. И скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет. И сказал ученикам Своим: посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться: душа больше пищи, и тело - одежды" (Лк. 12:15-23).

Эти предупреждения даны на пользу всем. Прислушиваются ли люди к ним? Получат ли пользу от них? Обратят ли они внимание на эти поразительные притчи нашего Спасителя и будут ли избегать примера неразумного богача? У него было всего в достатке; то же самое можно сказать о многих, верующих в истину, но повторяющих печальный опыт неразумного богача. О, если бы люди стали мудры и поняли, что на них лежит обязанность использовать данные Богом таланты для благословения ближних, но не для того, чтобы обращать их себе в проклятие. Бог скажет всем таким людям то же, что сказал глупому богачу: "Безумный!"

Люди ведут себя так, как будто они лишились рассудка. Они погребены под житейскими заботами. У них нет времени для Бога, нет времени служить Ему. Работа, работа, работа - это [без] все, что у них на повестке дня. От всех окружающих они требу ют трудиться по плотному графику, чтобы заботиться только о своих больших фермах. Их стремление - сносить старые и строить новые житницы, лишь бы было куда складывать свое добро. Однако эти самые люди, обремененные богатством, вполне сходят за последователей Христа. На словах они верят в то, что Христос скоро придет, что близок конец всему, но у них нет духа жертвенности. Они все глубже и глубже погружаются в этот мир. Они тратят совсем немного времени на изучение Слова жизни, размышление и молитву. И другим членам своей семьи или своей прислуге они не дают такой возможности. Только на словах эти люди веруют, что этот мир - не их дом, что они всего-навсего пришельцы и странники на земле и что их дело - готовиться к переселению в лучшую страну. Пример и влияние всех таких людей - проклятие для дела Божьего. Для их христианской жизни характерна фальшь и лицемерие. Они любят Бога и истину меньше, чем показывают это на деле. Вся вера, которая есть у человека, обязательно проявится в делах. "По плодам их узнаете их" (Мф. 7:16). Сокровище находится в сердце. Их же сокровище - на этой земле, и их сердца и интересы также прикованы к ней.