Читать «Свидетельства для Церкви (Том 2)» онлайн - страница 409

Елена Г Уайт

Далеко не все члены церквей - чистые и искренние христиане. Не все имена, вписанные в церковные книги, достойны быть там. Жизнь и характер одних братьев подобны золоту, а других - бесполезным шлакам. Это положение можно исправить. Люди, ведущие достойную жизнь и оказывающие возвышенное влияние, почувствовали, как важно во всем следовать за Иисусом и сделать жизнь Христа предметом изучения и подражания. Этот выбор потребует от них размышления, усилий и ревностных молитв. Чтобы одержать победу над эгоизмом и поставить интересы дела Божьего на первое место, нужно изрядно потрудиться. Некоторые братья и сестры приложили усилия, подчинились строгой самодисциплине и одержали драгоценные победы. Те, кто считает свои интересы первичными, живут только для себя. Их характер в глазах Божьих подобен бесполезным шлакам.

Брат Д. решил, что в его местности для церкви должны трудиться сразу несколько человек. Если он отлучался на некоторое время, чтобы поработать где-нибудь еще, то по возвращении на него возлагали еще более тяжкое бремя. Брат Д. допустил, чтобы на его плечи взвалили дополнительный груз, и он склонился под этой ношей, тяжко вздыхая. Братьям Д. [638] угрожает опасность быть слишком требовательными и взыскательными и выставлять свою жизнь и личный пример в качестве критерия. Их "я" не умерло во Христе. Этим братьям следовало бы поменьше говорить о себе, но чаще возвышать Христа. Им следует укрыться за Иисусом и позволить Ему одному быть тем совершенным Примером, которому все должны стремиться подражать.

Где находились люди, на которых можно было бы положиться в минуту испытаний и опасности? Где скрывались богобоязненные мужи, которые должны были сплотиться вокруг знамени, когда враг стремился занять выгодное положение? Кое-кто из тех, кому следовало бы стоять на своем посту, оказались неверными в тот момент, когда в их помощи больше всего нуждались. Своим поведением они демонстрировали, что не особенно заинтересованы в продвижении дела Божьего. Кому-то казалось, что от них слишком многого ждут, и вместо того чтобы радостно стремиться сделать все, что было в их силах, они расслабились в сатанинском кресле-качалке и отказались вообще что-либо предпринимать.

Некоторые члены Церкви всегда были завистливы. К их числу принадлежит брат Е. Его характеру свойственно необыкновенное упрямство, побуждающее его упорно идти неверным путем, так как ему кажется, что если он изменится и начнет вести себя иначе, то пойдет на поводу у своих собратьев и удовлетворит их тщеславие. Иногда, когда у брата Е. хорошее настроение, он готов сделать все, что в его силах, для продвижения дела Божьего. Но он настолько любит поступать по-своему, что скорее допустит, чтобы пострадало драгоценное дело Божье, чем откажется от своей воли и своих методов. На брата Е. нельзя положиться. Он подвержен искушениям сатаны и часто оказывается в его власти. У него эгоистичное, несмирившееся сердце, неровный, импульсивный характер: он то любит, то ненавидит. Порой он бывает добрым, но в большинстве случаев проявляет зависть, ревность и непомерный эгоизм. Брат Е. не может усовершенствовать свой христианский характер до такой степени, чтобы сопротивляться искушению, усмирять свою непокорную волю, развивать дух смирения и готовность понимать и исповедовать свои ошибки. Временами он бывает искренним и правдивым, но затем какая-то злая волна подхватывает его, уносит в противоположном направлении, и он начинает вынашивать в себе зависть, ревность и недоверие. Корыстные интересы и личное "я" возобладали в нем, он начал придираться к людям и подозревать, что другие не только не ценят его должным [639]образом, но, напротив, хотят навредить ему. Брату Е. нужно полностью обратиться. Мало только лишь исповедовать истину на словах. Люди могут иметь познание всей истины, однако не знать ничего, то есть не иметь личного духовного опыта в своей повседневной жизни, не испытывать освящающего влияния истины в сердце и жизни и не познать силу истинного благочестия.