Читать «Свидетельства для Церкви (Том 2)» онлайн - страница 16

Я знаю людей, исповедующих возвышенные принципы, но их сердца настолько погрязли в себялюбии и эгоизме, что они неспособны уразуметь то, о чем я пинту. Всю свою жизнь они думали только о себе и жили для себя. Они даже не могут представить себе, как это можно принести жертву ради блага ближних, причинить себе неудобство ради того, чтобы другим было хорошо. У них нет ни малейшего представления о том, что Бог требует от них жертвенности. Свое "я" является их идолом. Драгоценные недели, месяцы и годы уходят в вечность, но на Небе не сделано ни одной записи об их добрых делах, о жертвах ради блага ближних, о том, что они кормят голодных, одевают нагих или дают приют страннику. Для них неприятно принимать незнакомых людей, это кажется им рискованным делом. Если бы они были уверены, что все, стремящиеся воспользоваться их изобилием, достойны этого, тогда, может быть, у них и появилось бы желание что-то сделать в этом направлении. Но есть добродетель в том, чтобы осмелиться на доброе дело, даже чем-то рискнуть, ибо, сами того не подозревая, мы можем оказать гостеприимство ангелам. [27] Есть сироты, о которых следует позаботиться, тем не менее кое-кто из братьев не рискуют этим заняться, ибо в таком случае им придется трудиться больше, чем хочется, и у них останется слишком мало времени на собственные удовольствия. Но когда Царь произведет расследование, эти ничего не делающие, скупые, эгоистичные души узнают, что Небо приготовлено для тружеников, отвергших себя Христа ради. Однако для тех, кто все время заботился только о том, чтобы любить и ублажать себя, не предусмотрено ничего, кроме гнева. Страшное наказание, которым Царь угрожает тем, кто стоит по Его левую руку, в данном случае постигнет их не за какие-то ужасные преступления. Они будут осуждены не за то, что они делали, а за то, чего не сделали. Вы не сделали предназначенного для вас Небом. Вы ублажали себя и потому разделите свою участь с искателями наслаждений.

Моим сестрам я бы сказала: будьте дщерями благотворительности. Сын Человеческий пришел, чтобы взыскать и спасти погибшее. Возможно, вы полагали, что если бы вам удалось найти ребенка без пороков, то вы бы взяли его и заботились о нем, но вы не хотите утруждать себя работой с заблудшим ребенком, которого от многого нужно очистить и многое дать ему заново, одновременно обучая его самообладанию. Просвещать невежественных, жалеть и изменять тех, кто всю жизнь учился только злу, - нелегкая задача, но Небо посылает вам именно таких детей. Такие дети являются сокрытым от нашего взора благословением.

Много лет тому назад мне было показано, что дети Божьи будут испытаны именно в этом вопросе: распахнут ли они двери своих домов для бездомных, а также показано, что появится много бездомных, которых изгонят из их домов за истину. Противодействие и преследование лишат верующих жилья, и долг имеющих свои дома - широко открыть их двери для тех, кто не имеет крова над головой. Не так давно мне было показано, что Бог особо испытает Свой народ в этом вопросе. Христос обнищал ради нас, чтобы мы обогатились Его нищетой. Он принес жертву, чтобы приготовить в этом [28] мире обитель для странников и пришельцев, стремящихся к лучшей, небесной отчизне. Неужели же преемники Его благодати, надеющиеся наследовать бессмертие, откажутся впустить к себе в дом бездомных и нуждающихся, или, в лучшем случае, сделают это нехотя? Неужели же мы, ученики Христа, откажемся открыть двери своих домов перед странниками только потому, что они незнакомы с нашими домочадцами? Неужели в наш век совсем потеряло силу наставление апостола: "Страннолюбия не забывайте, ибо через него некоторые, не зная, оказали гостеприимство ангелам"? Мне больно каждый день видеть проявления эгоизма в нашем народе. Наблюдается тревожное отсутствие любви и заботь! к тем, кто имеет на это право. Наш Небесный Отец рассыпает на нашем пути замаскированные благословения, но некоторые братья и сестры не притрагиваются к ним, боясь, что они помешают им наслаждаться жизнью. Ангелы смотрят и ожидают, воспользуемся ли мы доступными нам возможностями делать добро, благословим ли мы ближних, чтобы они, в свою очередь, смогли благословить нас. Сам Господь сделал нас разными: одних бедными, других - богатыми, третьих - удрученными, чтобы у всех была возможность развивать свой характер. Бог специально допускает, чтобы кто-то оставался бедным, дабы проверить и испытать нас и открыть нам, что у нас на сердце.