Читать «История франков (Книги 6-10)» онлайн - страница 194

752Викарий (vicarius) - заместитель графа; он производил суд в небольших городах, местечках, куда его направлял граф.

753Когда он предстал перед доместиком Флавианом. - О Флавиане см. кн. IX, гл. 19; кн, X, гл. 15. Доместик - см. прим. 4 к кн. IV.

754...ему и его товарищу учинили допрос. - Имеется в виду Хуппа, которому Анимод скорее всего покровительствовал.

755...он примирился с ним... - Видимо, здесь речь идет о Флавиане, Место довольно неясное.

756...Xуппa... задумал похитить себе в жены дочь покойного Бадегизила... - О Бадегизиле к его жене Магнатруде см, кн. VI, гл. 9; кн. VIII, гл. 39.

757Когда граф Евлалий... - О нем см. кн. VIII, гл. 18, 27, 45; кн. X, гл. 8.

758...с помощью епископа Авита... - О нем см. кн. IV, гл. 35; кн. V, гл. 11.

759В выше же упомянутом городе... - Т. е. в Клермоне.

760...освободил от всех налогов... - Как видно из дальнейшего, здесь речь идет только об освобождении от недоимок поземельного налога.

761Ведь сборщики этого налога уже много раз несли большие убытки... Сборщики налога несли ответственность за недоимки. Они обязаны были возмещать своим имуществом те денежные суммы, которые они не сумели получить от налогоплательщиков. См. прим. 154 к кн. V.

762...граф Евлалий требовал, чтобы она вернула ему имущество, которое она унесла с собой при бегстве от него. - См. кн. VIII. гл. 27, 45.

763...Каутин, епископ города Клермона, отлучил его от церкви. - В подлиннике: а сommunione - "от церковного общения". Даже одно подозрение в совершении преступления давало право епископу лишать причастия подозреваемых в преступлении. Как показывает это место, отлучение от церковного общения было для прихожан большим наказанием.

764...собрались на праздник блаженного мученика Юлиана... - 28 августа.

765"...часть святых даров..." - В подл.: particulum eucharistiae "частица евхаристии". Евхаристия (гр.) - причащение, одно из таинств в католической и православной церквах, состоящее в том, что верующих потчуют хлебом и вином, в которых якобы воплощены "тело и кровь" Христа. У католиков до последнего времени (до XX в.) причащались только хлебом, о чем здесь и говорится. Отлучение от Причастия было большим наказанием для мирян. Слово "евхаристия" в "Истории франков" встречается только здесь. В других случаях (кн. IV. гл. 35; кн. V, гл. 14; кн. VI, гл. 32; кн. VII, гл. 1; кн. VIII, гл. 2, 20: кн. X, гл. 16) Григорий употребляет слово "евлогия" (eulogiae), т, е. раздача святых даров, освященного хлеба.

766...Вир - именно таково было имя этого человека... - В латинском тексте игра слов; Virus - Вир (имя) и vir - "муж, мужчина, человек".

767Услышав о том, что Вир убит, Дезидерий, недавно потерявший жену, взял Тетрадию в жены. - С точки зрения церковных законов, такой брак был маловероятен (см.: Р. Бухнер. Т. 2. С. 341. Прим. 2). Очевидно, здесь речь идет о какой-то форме внебрачного сожительства.

768Иннокентий - епископ города Родеза. О нем см. кн. VI, гл. 37, 38.