Читать «Специфика философской рефлексии» онлайн - страница 219

129 Sartre J.-P. L'?tre et le neant. Р., 1943. Р.132.

130 Ibid. P. 133.

131 Ницше Ф. Сумерки идолов, или как философствуют молотом // Ницше Ф. Сочинения. В 2-х т. Т. 2. М., Мысль, 1990. С. 571.

132 Хайдеггер М. Что значит мыслить? С. 137-138.

133 Хайдеггер М. Письмо о гуманизме. С. 331.

134 Хайдеггер М. Основные понятия метафизики. С. 120.

135 Хайдеггер М. Письмо о гуманизме. С. 322.

136 Марсель Г. К трагической мудрости и за ее пределы // Проблема человека в западной философии. С. 414-415.

137 Мамардашвили М.К. Введение в философию (Феноменология философии) // Новый круг. 1992. № 2. С. 63.

138 Там же. С. 64.

139 Там же. Сс. 64; 65.

140 Merleau-Ponty M. La structure du comportement. P., Presses universitaires de France, 1967. P. 194.

141 Платон. Теэтет. С. 321-322.

142 Декарт Р. Метафизические размышления // Декарт Р. Избр. произв. С. 344.

143 Екклесиаст. Гл. 1. Ст. 18.

144 См., к примеру: Марсель Г. Быть и иметь.

145 Декарт Р. Рассуждение о методе...// Декарт Р. Соч. В 2-х т. Т. 1. С. 265.

146 Декарт Р. Метафизические размышления // Декарт Р. Избр. произв. С. 368. Можно себе представить, какой шквал насмешек способны вызвать сегодня в непрофессиональной среде подобные философские "формулы" и "шифры": а как же, невежество и наивность философов, этих "чужаков" жизни, поистине не знают границ. Наверное, самые смешливые напомнят и старый анекдот о бабушке-воспитательнице, объясняющей своим внучатам их происхождение - кого "принес аист", а кого "нашли в капусте". Дети шепчутся: скажем ей правду? И (с сочувствием): нет, не надо говорить, пусть бабушка умрет, не зная.

147 Мамардашвили М.К. Введение в философию (Феноменология философии) // Новый круг. 1992. № 2. С. 58.

148 Сартр Ж.-П. Бодлер // Бодлер Ш. Цветы зла. М., Высшая школа, 1993. С. 448-449.