Читать «Электро Утопия - мистики и художники в киберпространстве» онлайн - страница 21

Сергей Тетерин

Жизнь в Третьей реальности делает все эти и другие киберпространственные модели человека объективно реальными. Все они необходимы для адекватного понимания.

Мультимодельное вдение мира распространяется на все явления и объекты, материальные и субъективные. Эта точка зрения более жизнеспособна, чем традиционная, при которой есть только "один вид белого" и "один вид черного". Умение "держать в голове" два-три различных описания одного и того же объекта или явления и при необходимости "переключаться" между ними -- это необходимость, продиктованная временем и новым форматом жизни.

Подлинная истина многолика, настоящая реальность тоже.

Киберпространство может выступить в качестве инструмента, освобождающего сознание человека от "социальной запрограммированности" вдения мира. И реклама, и пропаганда предлагают нам одноканальные модели, навязывая идею побеждающих точек зрения вместо сотрудничающих и дополняющих друг друга. Социум и традиционная "культурная машина" довольно жестко навязывают нам моно-модель восприятия по одной причине: с ней легче управлять человеком. Поэтому преодоление такой культурной обусловленности взгляда -- это абсолютно необходимое условие развития, личного освобождения и движения вперед.

В Третьей реальности человек живет мультимодельным способом, он непрерывно переключает себя, как переключают каналы телевизора. Сама личность "человека-на-линии" приобретает многоканальный характер. (И это понятно: ведь ему приходится реагировать на многоканальную реальность).

Кстати говоря, я бы предпочел развести в этой книге понятия "человек-на-линии" и "городской тун". Первый -- это тонко и интуитивно чувствующий человек, который в результате уникального жизненного опыта оказался в Третьей реальности. Безусловно, он испытывает кибершаманические состояния сознания и обладает вторым зрением. Однако в отличие от туна он не способен влиять активно на кибершаманические феномены. Городской тун -- это шаман в городской среде, его активное начало настолько сильно выражено, что мы смело можем называть его кибершаманом.

Но все же городской тун -- это не кибершаман. Фокус в том, что кибершаманов, очевидно, в природе не существует -- в отличие от кибершаманизма. А городские туны встречаются не так редко, и мне известны конкретные примеры и имена. (Например, Джо Ромондо из Берлина, которого я упоминал выше).

В современной Сети движение "подключенных людей" к элементарному, "прото-кибершаманизму" заметно невооруженным глазом. Это часто идентифицируется как игра, но эта игра становится необходимым этапом "вживания" в Третью реальность.

Летом 2001 года я переслал в Телеконференцию Кибершаманизм фрагмент переписки Undefined Source и некоего 610:

От: Sergei Teterin

Тема: форвард от undefined source

Дата: 29 июля 2001 г. 21:35

undefined source:

Делал пару дней назад апгрэйд компа и вот повесил свою "s3trio64V+" на стену над своей кроватью, так же как и старую звуковушку. (Правда, в звуковушку я воткнул два оборванных провода, ах, они так меланхолично свисают, это нужно видеть)...