Читать «История боевого фехтования - Развитие тактики ближнего боя от древности до начала XIX века» онлайн - страница 51

Конечно, не стоит умалять талант Спартака как организатора и полководца, но и его способности не помогли бы выстоять против хорошо обученных легионов. Это подтверждается тем, что, в конце концов, он потерпел поражение у города Пестум от Красса, сумевшего навести порядок и добиться дисциплины в импровизированном войске, оказавшемся в распоряжении Рима еще до того, как на помощи ему прибыли вызванные из Испании легионы Помпея.

В заключении остается сказать, что окончательно гладиаторские игры были запрещены в 399 году императором Гонорием.

11. КЕЛЬТЫ И ИБЕРЫ ВАРВАРЫ

Варвары

Этим словом греки называли народы, язык которых для них был непонятен (barbaras - непонятно болтающий). Затем термин заимствовали римляне, причем называли так все народы неримского происхождения.

В современном понимании варвары - племена грубых, невежественных, примитивных дикарей. Такой взгляд распространяется и на их способы ведения сражений. Сразу же возникает образ необузданной толпы в звериных шкурах, дико орущей и размахивающей дубинками. Однако такое мнение абсолютно неверно. То, что варвары не имели никакой государственности и жили родами и племенами, говорит лишь об их свободе и независимости, еще не отнятыми государственной системой. Это были сильные мужественные люди, жившие в гармонии с природой. Что же касается их военных методов, то были они достаточно эффективны и даже во многом прогрессивны. В этом разделе мы остановимся только на трех народах - варварах: кельтах, иберах и германцах.

Конфликты с кельтами в Италии у римлян начались еще в VI веке до н.э., но тогда основным противником этих племен были этруски, и вся сила удара была направлена на них. Вплотную же Рим столкнулся с этим народом в IV веке до н.э., когда его армия, объединенная с этрусками, была полностью разгромлена на речке Аллии (390 г до н.э.). Побежденный Рим был разграблен и сожжен.

Позже, после окончания 1-й Пунической войны, римляне у Теламона (232 г. до н.э.) разбили галлов, а в Северной Италии Гай Фламиний при Плаценции (223 г. до н.э.) разбил инсубров (одно из галльских племен), живших в долине реки По.

Катон Старший говорил:

"Двум вещам кельты придают особую цену - умению сражаться и умению красно говорить".

Теодор Моммзен в своем фундаментальном труде "История Рима", обобщив древние рассказы, составил сводную характеристику боевых традиций кельтов:

"Они носили пестрые, украшенные вышивками одежды, которые нередко сбрасывали с себя во время сражения, а на шею надевали широкие золотые кольца; они не употребляли ни шлема, ни какого-либо метательного оружия, но зато имели при себе громадный щит, длинный, плохо закаленный меч, кинжал и пику; все это было украшено золотом, так как они умели недурно обрабатывать металлы. Поводом для хвастовства служило все - даже рана, которую нередко намеренно расширяли для того, чтобы похвастаться широким рубцом. Сражались они обыкновенно пешими; но у них были и конные отряды, в которых за каждым вольным человеком следовали два конных оруженосца; боевые колесницы были у них в раннюю эпоху в употреблении, точно также как у ливийцев и у эллинов. Некоторые черты напоминают средневековое рыцарство, в особенности незнакомая ни римлянам, ни грекам привычка к поединкам. Не только на войне они имели обыкновение вызывать словами и телодвижениями врага на единоборство, но и в мирное время они бились между собой на жизнь и на смерть, одевшись в блестящие военные доспехи. Само собой разумеется, что за этим следовали попойки". (80, т. 1).