Читать «История боевого фехтования: Развитие тактики ближнего боя от древности до начала IX века» онлайн - страница 78

«Он бросился на Скарпхедина и тотчас же нанес ему у дар копьем и по– пал в щит. Скарпхедин отрубил древко копья, поднял секиру и разрубил Сигмунду щит до середины. Сигмунд нанес Скарпхедину удар мечом и попал в щит, так что меч застрял. Скарпхедин с такой силой рванул щит, что Сиг– мунд выпустил свой меч. Скарпхедин ударил Сигмунда секирой. Сигмунд был в кожаном панцире, но удар секиры пришелся в плечо, и секира рассекла лопатку. Скарпхедин дернул секиру к себе, и Сигмунд упал на колени, но тотчас же вскочил на ноги» (61).

Недаром на знаменитых хольмгангах (сражениях-поединках отрядов викин– гов) бойцам разрешалось на протяжении поединка сменить по три щита.

«Когда карелы узнали, что на них хотят напасть, они собрались и выс– тупили против квенов. Они думали, что победа снова будет за ними, но когда начался бой, норвежцы стали теснить карелов. У них были более крепкие щиты, чему квенов. Карелы падали со всех сторон. Много их было убито, а некоторые бежали» (61).

Щиты могли использовать не только как защиту или для нанесения ударов

– их, при случае, могли метать:

«Тьярви кинул ему под ноги щит, но он перепрыгнул через него, устоял на ногах и прокатился дальше до берега» (61).

В сагах иногда встречаются моменты, где рассказывается, что оружие не может рассечь живую плоть:

«Мощные удары сыпались так часто, что щиты скоро были изрублены и стали непригодны. Когда Атли увидел это, он отбросил свой щит, взял меч в обе руки и стал рубить, что было силы. Эгиль нанес ему удар в плечо, но меч не вонзился. Тогда он ударил его второй раз и третий. Ему легко было выбирать место для своих ударов, так как Атли не был защищен. Эгиль замахивался мечом изо всей силы, но меч не вонзался, куда ни попадал.

Видя, что ничего так не выйдет, ибо и его щит тоже пришел в негод– ность, Эгиль бросил меч и щит, кинулся на Атли и обхватил его. Здесь сказалось неравенство сил, и Атли упал на спину, а Эгиль наклонился над ним и перекусил ему горло» (6V.

Скорее всего, для этого случая верно предположение авторов «Истории боевых искусств», сравнивающих способности викингов с восточным «методом железной рубашки», когда специальная тренировка и умение концентрировать свою внутреннюю энергию помогают избежать ран даже на обнаженном теле. Такой силой саги часто наделяют берсерков. * В поединках и сражениях викинги часто перехватывали на лету копья или дротики, пущенные в них:

«Но Гуннар увидел летевшее в него копье, мигом увернулся и, схватив его левой рукой, метнул обратно на корабль Карла, и оно сразило челове– ка, стоявшего впереди».

«Аудольв выхватил копье и метнул его в Гуннара. Гуннар налету поймал копье и тотчас швырнул его обратно. Копье пробило щит, прошло через тело норвежца и воткнулось в землю».

«А люди Флоси стали метать в них копья, но те подхватывали все копья в воздухе и метали их обратно».

«Грани, сын Гуннара, схватил копье и метнул его в Кари, но тот вотк– нул свой щит в землю и, левой рукой поймав копье на лету, метнул его об– ратно в Грани и тут же снова схватил свой щит левой рукой» (61).