Читать «Лекции на тему "Философия Кастанеды"» онлайн - страница 66

+ 111 +

+ +

101 + + 011

+ +

+ 001 +

Эти цепочки, в принципе, довольно просто образуются естественным путем, потому что это законы функционирования, но иногда человек неправомерно имеет в ремесле какое-то другое состояние, которое ему мешает находиться в этом состоянии, так что если перебирать все возможные состояния, в которых я обычно нахожусь, то для каждого из них можно построить механизм его включения и тем самым отбросить лишние состояния и направить внимание на необходимые состояния.

Общая система связей выглядит так:

Рисунок 18:

---110-------------100--

-- -- -- -

-- --- -

-- -- -- -

111----------101--- ---010----------000

-- -- -- -

-- --- -

-- -- -- -

---011-------------001--

Можно нарисовать общую звездочку всех 32 состояний:

Рисунок 19:

10000

.

. .

. .

01000 . . 00001

.........................

... . . ...

.... 00000 ....

.... ....

. ..... .

. ... ... .

. ... ... .

.. ..

00100 00010

Здесь мы изобразили 16 индексов, т. е. половину души. Для того, чтобы изобразить другие 16 индексов, нужно нарисовать рядом еще одну звузду с отрицательными индексами. Если вы хотите иметь одну картинку, то нужно взять глобус или шарик и на нем расписать всю душу. По этому шарику можно проследить связи всех 32 состояний души.

Теперь рассмотрим такой вопрос. Предположим, я сталкиваюсь с окружающей средой, которая имеет определенное доминирующее состояние. Как известно, любой кокон, любая среда, любой об'ект имеет какое-то состояние из 32 возможных. Спрашивается, что будет в результате этого взаимодействия. Предположим, мой индекс 10010. Спрашивается, в каком состоянии я буду находится в результате этого взаимодействия. Для того, чтобы ответить на этот вопрос, рисуется схема одного состояния относительно другого

10011

11011 10010

11010

В результате этого взаимодействия я могу находится в одном из четырех состояний. В каком именно я буду находиться, зависит от силы влияния среды или от того, насколько я привязан к своему типу души, т. е. от того, насколько я привязан к своей форме. Вообще, предполагается, что среда влияет более сильно, чем тип души. Если говорить о какой-то мере, то приблизительно можно сказать, что среда в 2 раза сильнее влияет на формирование моего состояния, чем на мой тип души. Если мой тип души и состояние среды отличаются очень сильно, и цепочка имеет больше, чем три звена, то предположительно я могу находиться в последней части. Если я привязан к своему типу души, то предположительно я могу находиться в центральной части. Если я нахожусь в центральной части, это приводит к неадекватному реагированию. Считается, что более или менее адекватное реагирование - это то, которое находится в последней трети этой цепочки. В примере трех звеньев - это просто состояние среды. В примере более длинной цепочки, если среда имеет ровно противоположный индекс, это будет несколько состояний. Почему считается адекватным реагированием не только состояние среды, но и состояние, близкое к этому (устойчивое состояние относительно среды)? Потому что при адекватном реагировании должно учитываться не только состояние среды, но и мое собствнное состояние, т. е. я не являюсь просто чистым зеркалом, которое отражает любое состояние. Оптимальное отражение - это такое отражение, при котором я накладываю и свой индекс, хотя в 2 раза меньший по силе, чем индекс среды. Все это относится, естественно, к тому случаю, когда я имею форму, когда у меня есть определенная предрасположенность к какому-то состоянию. Форма души определяется двумя параментрами: тип души и привязанности, которые я накопил за свою жизнь. Как правило, привязанности усиливают тип души, еще более его закрепощают. Но возможна обратная ситуация, тоже довольно распространенная, привязанности естественным образом пытаются скомпенсировать тип души. Именно это направление нужно и выделять для работы со своей формой. Тип души необходимо компенсировать привязанностью. Как это сделать? Предположим, мой тип души 00101. Противоположный тип души 11010. Для того, чтобы прямо компенсировать мой тип души, мне необходимо как можно чаще находиться в состоянии 11010. Чем чаще я в нем нахожусь, тем больше у меня вырабатывается привычка находиться в нем, которая и компенсирует тип души, в результате чего я превращаюсь в бесформенного воина. Как практически мне нужно поступать, зная то состояние, к которому мне нужно стремиться? Я вижу, что это состояние рассудка, поэтому я должен как можно чаще заниматься любой рассудочной деятельностью. Далее рассматривается один манас, как манас 010 - это состояние господства, мне необходимо найти людей, которые бы меня слушались, которые бы шли за мной, слушали меня раскрыв рот. В принципе, всегда можно найти такого человека, но не всегда это нужно. Кроме того, для компенсации полезно находиться в состоянии, отличающимся одним параметром от этого. Это состояние ремесла, состояние полового влечения и состояние лидерства.