Читать «Лекции на тему "Философия Кастанеды"» онлайн - страница 44

Третье и четвертое состояние, о которых мы говорили в прошлый раз, состояния свободы и любви, шивы и кали, они образуют некую форму единства, некую форму включенности друг в друга.

Это две формы рефлексии, каждая из которых нуждается в другой стороне для своего существования. Когда эти две стороны смыкаются друг с другом, то возникает одно простое единство. Если третье, так же как и четвертое состояние есть формы рефлексии, когда некое изначальное переходит в другое, как в свое инобытие и возвращается в себя, это одно тоже переходит в другое и возвращается в себя, но при этом другое тождественно ему самому. Это рефлексия как единство полагающей и определяющей рефлексии. Эти две рефлексии за счет того, что нуждаются друг в друге об'единяются в одну рефлексию, которая представляет собой рефлексию одного. Это одно, во-первых, полагает себя вовне, но это другое, которое оно полагает, тождественно ему самому, и тем самым происходит просто разделение одного на два, тождественных друг другу.

Каждое из этих двух, являясь тождественным первому, также продолжает расширяться вовне, каждое из них распадается на две точки. Происходит процесс превращения единого во многое, когда оно распространяется вовне, заполняя собой

Некое пространство, или лучше сказать, образуя пространство. Это состояние, пятое по счету, перехода одного во многое тождественных друг другу точек, называется также силой отталкивания, отталкивания себя от самого себя и имеет название "эфир или пространство". Также оно в сопоставлении с теориями древних видящих, имеет название "воздух". Многое одних тождественно между собой, поэтому, по сути дела, есть одно, но во многих лицах. Эта необходимость единства вызывает обратное сжатие этого многого; каждое одно, кроме того, что полагает другое, одновременно и снимает другое, возвращаясь в себя, потому что одно - есть не просто отрицание себя, а есть форма рефлексии. Включая вторую сторону этой рефлексии, это многое схлопывается в одну точку, происходит свертывание пространства. Но так как все точки тождественны между собой, то происходит одновременное схлопывание всех точек во все точки. Если рассмотреть любую точку, которая сначала распалась на две точки, потом каждая из них распалась еще на две точки, то обратный процесс схлопывания имеет такую же последовательность. Первая точка, которуя мы обозначим за ноль, включает в себя сначала одну ближайшую точку, затем две другие точки, затем еще четыре точки и т. д. внутри точки образуется сложная структура. Эти числа называются внутренними уровнями энергии точки. А сами точки с внутренними уровнями энергии образуют вакуум. Как стихия - это "вода". Возникает вторая форма пространства, энергетически наполненная насыщенными состояниями. Эти состояния являются непроявлеными, вакуум с виду выглядит как пустота, но внутри каждая точка обладает огромной внутренней энергией. Эта энергия вакуума проявляется, например, в таких явениях, зарегистрированных в физике, как поляризация вакуума. Это вопрос состояния материальной души.