Читать «О текущем моменте №6(30), 2004г.» онлайн - страница 14

И если вы видите в автобусе, например, молодого негра, читающего руководство Микрософт по протоколу TCP/IP, то ему надо предложить компакт-диск с информационной базой КОБ, рассказав при этом, что может быть полезно ему лично и его Родине, поскольку на компакте собраны уникальные по своему содержанию в настоящее время материалы, а именно…

Но для того, чтобы компакт-диск дать кому-то в транспорте или в каком-то другом месте, — его надо иметь в своём кармане, а для этого надо тиражировать компакты самому по мере исчерпания запаса имеющихся. А чтобы дать компакт — надо уметь вступить в общение с незнакомым человеком …

Жизнь показывает, что незнакомые люди не отказываются принимать компакт-диски в дар. А если в общении с ними быть доброжелательно убедительным, то они просмотрят и содержимое компакта. И далеко не все такого рода дары останутся без последствий, в том числе и потому, что Бог знает, кого и с кем сводить по жизни в том числе и для мимолётного общения, например в транспорте. Власть лихвы Бог отдаёт милостыне, т.е. дару — об этом говорилось Свыше неоднократно, последний раз в Коране уже 1300 лет тому назад.

По существу сказанное означает, что глобальная политика сегодня может делаться везде, где «случайно» по жизни оказались два совсем незнакомых друг с другом человека: носитель информации и потенциально нуждающийся в ней; но может и не делаться. И тот, и другой вариант общения — имеют свои разные последствия.

А деловое общение возникает из неделового — неформального — общения незнакомых прежде людей. И для того, чтобы в Русской цивилизации концептуально властных людей становилось всё больше и больше, этот потенциал ещё предстоит освоить. И в этом — стремлении помочь обществу освоить интеллектуальный и нравственный потенциал — третье отличие КПЕ от всех партий старого толка.

Внутренний Предиктор СССР

5 июля 2004 года.

Уточнения и добавления: 11 июля 2004 г.

Это реакция эгрегориально-матричного характера, поскольку и сам прогноз и его публикация совпали по времени с подготовкой материалов майского «Текущего момента».

Агитаторы за самопожертвование в большинстве своём сами от этого пути уклоняются и выражают недовольство, если кто-то не желает следовать их советам, а решает те же проблемы иными средствами.

Здесь по всей видимости в статье опечатка, поскольку Николая I ещё при жизни за глаза звали Николай Палкин, вместо Николай Павлович, за распространённую при нём в армии и на флоте систему наказаний палками — шпицрутенами: см. рассказ “После бала” Л.Н.Толстого.