Читать «Утраченное звено мировой истории (статьи)» онлайн - страница 365

Когда безотказная народная идеология создана, и трогать ее взрывоопасно как чеченскую «растяжку», привыкший трудиться еврейский ум направил все свои усилия на точные науки: математику, астрономию, не забыв и про искусства, в основном поэтику. И «персы» достигли тут небывалых высот, которым мы до сих пор удивляемся. Пока евреи под именем персов занимались этим делом, внутриэлитные дрязги возобладали и разделили монолитный ислам на несторианство, из которого произошло в конечном счете христианство, и собственно ислам. И дрязги эти происходили именно в Персии, так как ни Африку, ни Индонезию они не задели. Собственно, несторианство вспыхнуло даже не в самой Персии, а где–то ближе к ее окраинам, например, в Центральной Азии, правитель которой, тоже не без влияния еврейских «визирей», решил больше не подчиняться центральной власти. Совершенно так как Россель со своей канувшей в лету Уральской республикой. Или Лебедь со своей «красноярской» армией. Но разделение ислама на две религии у меня описано в статье «Иудаизм, правоверие, православие и католицизм «в одном флаконе»», поэтому повторяться не буду. Главное, весь Восток оказался во власти практически одной и той же идеологии, ибо две ветви ее, если отбросить частности и оставить одну лишь суть подчинения большинства меньшинству, отличаются и поныне не больше чем троеперстие православных от двуперстия католиков.

Перехожу к евреям, основавшим одну из мировых таможен, на Босфоре под названием Византий (не путать с Византией, которой в природе не было), Царьград, Константинополь и так далее. Это западное колено Израилево, и прибыло оно через Эфиопию и Египет, побывав на всем южном побережье Средиземного моря. Как восточные евреи стали «персами», так западные евреи стали «греками». Но тут существует одна особенность, сегодня перевертывающая мир к лучшему. Правда, неизвестно пока, удастся ли это? Поэтому я и пишу эту статью.

Дело в том, что западные евреи не стали отказываться от истинного Второзакония, то есть содержащего одну литургию и выбросившего мораль, отдав ее самостоятельному течению – юриспруденции. И это было великим благом человечества. Оба эти направления начали развиваться самостоятельно, особенно второе направление, из чего и вышла в конечном итоге Всеобщая декларация прав человека. (Подробности в упомянутой книге).

Евреи не мешали исповедовать аборигенам (не «грекам») свои женские религии с богинями–матерями во главе, ибо у европейцев был матриархат, насильно замененный патриархатом только Козимо Медичи. Греки же – это не все поголовно евреи, евреи составляли только элиту торгового общества греков, осуществлявшую высшее руководство торговой политикой и банками, а местные племена составляли среднее и низшее звено этой системы, и евреями они не были. Евреи в свою религию их не допускали, а между тем эти «рядовые греки» и осуществляли саму торговлю, то есть доставку товаров по морям, начиная от Трапезунда на Черном и кончая Гибралтаром на Средиземном море. Поэтому эта масса была сильно подвержена сторонним влияниям, находясь почти вечно в пути. А многобожие, притом с женским началом, не очень крепкая религия, особенно для моряков, ибо она больше основана на плотской любви, чем на разуме. Поэтому христианство в форме несторианства или правоверия проникало в эту среду в основном через черноморский Кавказ.