Читать «Свет Йоги» онлайн - страница 9

Но вы чище, чем чистое пространство, тоньше, чем чистое пространство. Ваша реальность такова, что ее практически нет. Вот почему Будда говорит - анатта, не личность. Ваша личность подобна не личности, ваше бытие — это практически небытие. Почему не-бытие? Потому что оно удалилось очень далеко от всех грубых элементов. Это чистое бытие, о нем ничего нельзя сказать, никак нельзя описать.

Есть пять бхут, пять великих элементов, которые соответствуют пяти кошам, телам внутри вас.

Но есть еще третья доктрина. И мне бы хотелось, чтобы вы поняли все это, потому что все это поможет вам понять сутры, которые мы будем обсуждать сегодня. Есть еще семь чакр. Слово «чакра» не означает в точности «центр». Слово «центр» не может объяснить или описать чакры. Это неправильный перевод, потому что когда мы говорим «центр», он кажется чем-то статичным. А чакра означает нечто динамичное. Слово «чакра» означает «колесо, движущееся колесо», поэтому чакра — это динамический центр вашего бытия. Он подобен водовороту, воронке, это середина циклона. Он динамический, он создает энергетическое поле вокруг.

Семь чакр. Первая чакра — это мост, а последняя — также мост. Оставшиеся пять соответствуют пяти махабхутам — великим элементам, пяти семенам. Секс — это мост, мост между вами и грубым, миром Пракрити, природой. Сахасрара — это седьмая чакра, это также мост, мост между вами и пропастью между высшим. Это два моста. Оставшиеся пять центров соответствуют пяти элементам и пяти телам.

Вот такова общая картина системы Патанджали. Помните, что она произвольна. Она просто используется как инструмент, она не обсуждается как догма. Это не доктрина и не теология, это просто карта, которая используется для удобства. Вы идете на какую-то территорию, в какую-то странную страну, неизвестную, и вы берете эту карту с собой. Карта на самом деле, не отражает территорию, на которую вы попадаете. Как карта может быть самой территорией? Карта такая маленькая, а территория такая большая. На карте города — это просто точки. Как эти точки могут соответствовать большим городам? На карте дороги — это просто линии. Как могут дороги быть обычными линиями? Горы — просто значки, реки — тоже значки, маленькие значки, которые расставлены на карте, причем маленькие речки вообще не отмечены, только большие отмечаются. Такова карта. Это не доктрина.

И есть не только пять тел, есть много тел, потому что между двумя телами лежит еще одно тело, которое их соединяет, и так далее, и так далее, и так далее. Вы подобны луковице, слой за слоем, но эти пять основные. То есть, есть главные тела, основные. Но пусть вас это не слишком беспокоит, потому что буддисты говорят, что есть семь тел. А джайны говорят, что есть девять тел. В этом нет ничего неправильного, и нет противоречий, потому что это просто карты. Если вы проверите карту всего мира, то вы обнаружите, что на карте всего мира часто не хватает даже больших городов, больших рек. Но если вы посмотрите на карту определенной страны, то вы заметите, что на ней появляется еще много разного того, чего нет на всемирной карте. Но если вы будете исследовать карту определенной провинции, вы обнаружите, что там появилось еще много разного. Если вы будете изучать карту определенного района, то появится еще больше, а если вы будете смотреть на карту одного города, то вы увидите еще больше, а если вы посмотрите на карту одного дома, то тогда все продолжает появляться. Все зависит от масштаба.