Читать «Особенности личности» онлайн - страница 8

Некоторые Личности стараются быть ближе к Учителю, считая это престижным, или всячески отслеживают других людей, желающих приблизиться к Учителю, внедряя отрицательные эмоциив тех, кто ещё хоть немного излучает позитивные энергии.

Личность, находящаяся рядом с Учителем, не замечает, как становится всё меньше и меньше, а амбиции и претензии её становятся неадекватными.

Она берётся за многое, но ничего не доводит до логического завершения, объясняя это множеством препятствий, встающих на её пути.

В результате у Личности растёт обида на жизнь, людей, Учителя и т. п. Когда эти состояния достигают апогея, то Личность даже может бросить духовное совершенствование, объясняя это тем, что её жестоко использовали, обманули, надругались и т. п.

О сомнениях Личности в Духовном Учителе

Это очень вредное сомнение, препятствующее получению знаний.

Духовный Учитель не учит, а помогаетучиться. Учится сам человек. Но Духовный Учитель в постижении истины продвинулся дальше. Это не значит, что он – само совершенство, идеал и образец для подражания. У каждого человека своя собственная Суть, и подражать другому – значит отходить от себя, от своей Сути.

Разница между Духовным Учителем и учеником в том, что первый уже переживал ситуации, которые ученик переживает впервые, и Учитель может рассказать, как он поступал в подобных случаях и чему научился при этом.

Духовный Учитель может обсудить с учеником то или иное положение Учения, указать на ошибки и заблуждения ученика, обратить внимание Ученика на упущенные детали и тонкости, дать ему темы для размышлений, упражнения для развития тех или иных качеств и способностей и оценить достижения ученика.

В этих отношениях нет и тени насилия. Они обоюдно добровольны. Каждый волен в любую минуту, если почувствует в этом нужду, прервать отношения. Никакой властью над учеником, кроме своего авторитета, Духовный Учитель не обладает. Тут нет противоречия с упомянутым отрицанием авторитетов по той причине, что Духовный Учитель не идол, не образец.

Его авторитет тождественен УВАЖЕНИЮ к нему ученика и равен ему. Именно по этому авторитет Духовного Учителя для ученика должен быть наивысшим и непререкаемым, не подлежащим даже малейшему сомнению.

Если такое сомнение возникло, то отношения Духовного Учителя и ученика уничтожаются сами по себе. Но что бы Духовный Учитель ни делал, как бы он ни поступал – он всегда прав, ибо это его Путь, его Божественное предназначение.

Духовный Учитель может и должен сообщать ученику лишь то, что будет понято, и понято правильно.

У ученика могут возникнуть сомнения в Учениии в методе,который избрал Духовный Учитель. Первое идёт от недостаточного понимания главных положений Учения, второе – плод самоуверенности и гордыни, которые заставляют ученика учить Учителя, как нужно преподносить ему (ученику) Учение.