Читать «Воспаленная линия горизонта» онлайн - страница 5

Помимо соотношения между собой компонентов движущегося, временно-пространственные состояния различаются интенсивностью преобладающего компонента. Посредством первого они характеризуются качественно, второе можно определить как степень их грубости. Грубыми - проявленными - называются состояния, наличествующие в настоящий момент, прошедшие же - низко интенсивные - существуют в пространстве и времени в виде тонких отпечатков. Само по себе движущееся содержит потенцию любого возможного состояния, тонкое - множества грубых. Актуализация, или перевод состояния из возможного в наличное, есть процесс интенсификации развертывания компонентов, в силу чего будущее (тонкое) следует понимать как возможность любого настоящего (грубого), ограниченную отпечатками прошлого.

8.

Движущееся не одушевлено. Дух есть "я". Все личные и безличные формы по разному организуемы им. В одном случае мы имеем множество более или менее подвижных автономных структур, в другом - единую совокупность тонких и грубых явлений. Последняя выглядит как неодушевленный мир при ограниченном рассмотрении, но в целости - как единый организм, имеющий центром дух сверхличный - Бога Отца. Однако, "я" не есть что-то отдельное от Абсолюта. Оно - как бы один из Его аспектов, а вселенная и личный мир - две подобные формы, вложенные одна в другую.

Но если "я" организует, значит оно влияет. Каким же образом это происходит при его полной неподвижности? "Я" присутствует. Это присутствие - смысловая причина организованного существования форм, инструментальная же - то есть собственно выполняющая - для каждого слоя движущегося слой непосредственно предшествующий по уровню грубости.

"Я" и наиболее тонкое движущееся различаются, как два предмета, находящихся на одной высоте, один из которых закреплен, а второй - в рассматриваемое мгновение только освобожден. Если ограничится в рассмотрении этим первым мгновением, то второй предмет ни по положению в пространстве, ни по скорости не отличается от первого. Однако, он уже перешел из категории предметов неподвижных в категорию предметов движущихся. Таким образом, самое тонкое движущееся есть то, что еще не развернуто, но уже не неподвижно. Оно - как бы потенция всякого движения, тогда как "я" - это его принципиальная возможность, смысловой корень.

Мы имеем здесь дело с некоторым подобием различия между абсолютным нолем (ноль целых, ноль в периоде) и функцией, стремящейся к нулю (например, y=1/x при x стремящемся к бесконечности). Они близки по количественному значению, но различны качественно. На какую бы большую величину мы не делили единицу, в любом случае получаем иррациональность. Абсолютный ноль не есть одно из значений функции, к нему стремящейся. Являясь ее целью, он никогда с ней не сливается, даже в самых предельных ее проявлениях.