Читать «История религии (Том 5)» онлайн - страница 278
Александр Мень
7. ПРОРОК ИЕЗЕКИИЛЬ И ЭПОХА ПЛЕНА. КНИГА ПЛАЧ ИЕРЕМИИ
191. Амусин И. Кумранский фрагмент "Молитвы" вавилонского царя Набони-да. - ВДИ, 1958, Э 4, с. 104-117 (автор - востоковед-кумранолог).
192. Багрецов Л. Плач пророка Иеремии. - ВР, 1900, Э 22-24.
193. Бирюков Н. Пророк Авдий и его книга. - ЧОЛДП, 1894, Э 1.
194. Благовещенский М. Книга Плач. Киев, 1899.
195. Благонравов Е. Плен Вавилонский и его значение в истории иудеев. М., 1902, с. 247.
196. Болотов В. Валтасар и Дарий Мидянин. СПб., 1896, с. 61 (автор правосл. историк Церкви).
197. Бухарев А. Св. Пророк Иезекииль. М., 1864, с. 81.
198. Воронцов Е. К вопросу о библейском походе Гога и Магога. - ВР, 1905, Э 1, с. 26-48 (автор - правосл. гебраист и библеист).
199. 3-е А. Видение Славы Господней - ЧОЛДП, 1889, Э 9, с. 147-183.
200. Каценельсон Л. Вавилонское пленение. - Всх, 1901.
201. Его же. Вавилонское пленение. - ЕЭ, т. V, с. 241-254.
202. Михаил/Лузин/, еп. Пророки Иезекииль и Даниил и книги их пророчеств. Тула, 1903.
203. Недзведский В. Перед видением Иезекииля. - "Вера и Церковь", 1866 (?) Э 9, с. 452-483.
204. Опыт объяснения пророчества 23-25 ст. 34 гл. книги пророка Иезекииля.- ЧОЛДП, 1889, Э 10, с. 263-284.
205. Никитин А. Синагоги иудейские как место общественного богослужения. Киев, 1891, с. V + 347.
206. Образцов П. Св. пророк Авдий в его церковно-пророческом и библейском значении. Смоленск, 1861.
207. Павловский-Михайлов Ф. Жизнь и деятельность св. пророка Иезекииля.- ЧОЛДП, 1878, Э 2, с. 177-206; Э 7, с. 43-62; Э 12, с. 573-625.
208. Песоцкий А. Св. пророк Даниил, его время, жизнь и деятельность. Киев, 1897, с. IV+491.
209. Пир Валтасара. Об открытиях, подтверждающих взятие Вавилона персами. - "Черниговск. Епарх. Ведомости", 1883, Э 8.
210. Писарев С. Видение пророка Иезекииля о новом Иерусалиме ихраме. ПО, 1868, Э 3, с. 267-285.
211. /Побединский-Платонов П./ Вавилонский плен. - ДЧ, 1874, Э 4, с. 451-470.
212. Разумовский Д. Св. Пророк Даниил и его книга. СПб., 1891.
213. Рождественский А. Видение св. Пророка Иезекииля на реке Ховар. СПб., 1904, с. 45.
214. Рыбинский В. Книга пророка Авдия. - ТКДА, 1909, Э 12, с. 636-684.
215. Его же. Иезекииль. - ПБЭ, т. VI, с. 211-219.
216. Сабинин С. О состоянии иудеев в плену вавилонском.- ХЧ, 1839, т. III, с. 341-391.
217. Скабалланович М. Пророк Иезекииль. Первая глава его книги. Мариуполь, 1904, с. 317 (автор - правосл. библеист и литургист).
218. Его же. Что дает православному богослову первая глава книги пророка Иезекииля - Оттиск из ТКДА, 1905, Э 6, с. 6.
219. Его же. Таинственный храм пророка Иезекииля. - ТКДА, 1908, Э 3, с. 329-361; Э 8, с. 519-550.
220. Смирнов И. Авдий. - Оттиск из "Рязанск. Епархиальн. Ведомостей", 1874, с. 19.
221. /Смирнов А./ Записанный день. Из жизни пророка Иезекииля. М., 1880. - Оттиск из ДЧ, с. 48.
222. Соловьев И., прот. На реках Вавилонских. М., 1905. - Оттиск изЖурнала "Вера и Церковь", с. 30.
223. Соловейчик М. О значении загадочных слов Мани, Такел, Фарес. ЖМНП, 1904, Э 2, с. 295-375 (автор - евр. писатель, популяризировавший достижения протестанток, библеистики).