Читать «Брошюры 1-6 и Выпуск №4 Российское Философское общество РАН» онлайн - страница 2

Михаэль Лайтман

5. Дух и тело

Чeловeк устроeн так, что смотрит всeгда впeрeд, на свой будущий рост, продвижeниe. Его путь является подъeмом «снизу ввeрх», и каждоe будущee состояниe представляется лучше сeгодняшнeго. И поскольку чeловeк создан стрeмящимся в будущee, он нe можeт осознавать и ощущать состояния, прeдшeствующиe eго физичeскому рождeнию. Он такжe нe в состоянии ощутить, каким образом зарождаeтся, откуда в нeм появляeтся то, что составляeт eго "я". Рождение и развитие духовных свойств аналогично рождению и развитию чeловeчeского тeла. Данная брошюра дает читателю общие представления об этих сложных процессах.

6. Тайный смысл Библии

Каббала – это инженерия души, а Библия является описанием духовного мира, то есть описанием человеческой души, ступеней ее сближения с Творцом. Каббала делит общую душу на части, дает каждой из частей определенное название, описывает действия этих частей. И весь текст Пятикнижия – это описание ступеней сближения с Творцом, разных стадий ощущения Творца. Например, в кабалистической литературе говорится об Иерусалиме не как об известном нам городе, а как о совокупности определенных духовных сил и концентрации определенной духовной энергии, которые имеют свое определенное положение на условной для нас шкале духовных миров. Знакомство с этими понятиями дает возможность проникнуть в глубинный смысл самой знаменитой книги в истории человечества.

7. Выпуск №4. Труды РФО РАН Российское Философское общество. Российская академия Наук. Каббала как Интегральная наука

В сборнике помещены статьи членов Российского философского общества и Международной академии каббалы под руководством професора М. Лайтмана. Книга адресована философам, преподавателям философии, всем, кто интересуется новыми формами научного познания.

«Древо жизни», Ари

Знай, до начала творения был лишь высший,

Все собой заполняющий свет,

И не было свободного незаполненного пространства,

Лишь бесконечный, ровный свет все собой заполнял.

А когда решил Он сотворить миры и создания,

Их населяющие, этим раскрыв совершенство свое,

Что явилось причиной творения миров,

Сократил себя Он в точке центральной своей,

И сжался свет, и удалился.

Но равномерным было сжатие света,

Вокруг центральной точки, так,

Что место пустое форму окружности обрело,

Поскольку таковым было сокращение света.

И вот, после сжатия этого

В центре заполненного светом пространства,

Образовалась круглая пустота,

Лишь тогда появилось место,

Где могут создания и творения существовать.

И вот – протянулся от бесконечного света

Луч прямой, сверху вниз спустился

Внутрь пространства пустого того,

Протянулся, спускаясь по лучу,

Свет бесконечный вниз,

И в пространстве пустом том

Сотворил все совершенно миры.

Ранее этих миров был Бесконечный,

В совершенстве настолько прекрасном своем,

Что нет сил у созданий постичь совершенство Его

Ведь не может созданный разум достигнуть Его,