Читать «Пророк в своем Отечестве (Ф И Тютчев и история России)» онлайн - страница 6

Вадим Кожинов

Всех их часто называют "певцами русской природы". Но это только лишь одна сторона их творчества. Можно утверждать, что каждый из перечисленных художников слова - сознательно или бессознательно - стремился прямо и непосредственно воплотить эстетически положительные качества русского бытия и, в конечном счете, ставил перед собой цель сотворить национальный образ прекрасного. Красота русской природы для этих художников - только необходимое начало, исток, основа национальной красоты в ее целостном содержании, и природное прекрасное предстает в их искусстве в органическом единстве с человеческой красотой и, далее, покоряющей красотой самого их художественного слова.

Необходимо оговорить, что "красота" и "прекрасное" в эстетике имеют мало общего с чисто бытовым употреблением этих слов, подразумевающим радующие глаз своей гармоничной формой явления, лица, предметы. Прекрасное в эстетике - и особенно в русской эстетике - немыслимо без напряженного духовного порыва, драматизма или даже трагедийности - что с такой яркостью выразилось в поэзии Тютчева; можно сказать, что его красота - это главным образом трагическая красота.

Но вернемся к тютчевской "стране". Двенадцать названных выше имен слишком, даже, пожалуй, чрезмерно весомы, чтобы их происхождение из одной и той же столь малой части русской земли, части, которую и на лошадях-то можно было пересечь за день-два, являло собой лишь случайное совпадение.

Эта в буквальном смысле срединная часть русской земли (Богодухово лежит примерно в тысяче верст и от Белого и от Черного моря) срединна и в чисто природном отношении. Это лесостепь, которая дает почуять степную ширь и в то же время еще сохраняет - местами даже и до сего дня - могучие боры, дубравы и рощи. И кроме того, в этом крае особенно рельефно выражена Среднерусская возвышенность. И с крутых холмов (князь Игорь, между прочим, двигался в половецкую степь именно через этот край, через эти холмы-шеломы, последний из которых горестно упомянут в "Слове": "О Руская земле! Уже за шеломянем еси!") открываются захватывающие дух просторы.

Впрочем, нет смысла говорить об этом крае "вообще". Перенесемся прямо в Овстуг, помня, что всего в пятидесяти верстах к югу в родственной местности лежит Красный Рог А. К. Толстого, в ста верстах к юго-востоку лесковское Панино, еще в ста верстах за ним - пришвинское Хрущово, а если на рассвете отправиться из Овстуга на добрых лошадях к северо-востоку, к концу дня доберешься в фетовские Новоселки или тургеневское Спасское-Лутовиново, а к следующему утру - и в Ясную Поляну.