Читать «Пророчества и признания тайного гения» онлайн - страница 2

Дмитрий Зиберов

Гений и семья

Прежде всего гений родится и живет в семье... семья сама может стоять не высоко, она только таит в своих недрах великое. Галилейский учитель только после смерти отца, вероятно, мог отдаться всецело своей проповеди. Жена Сократа, Ксантипа, была, кажется, недовольна мужем и, по преданию, обливала его в досаде помоями. Слово "ксантипа" недаром стало синонимом злой жены. Жены, семьи, братья, родственники всего менее верят в своего гениального члена и судят о нем обыкновенно по внешним успехам, которые сначала бывают очень сомнительны и даже отрицательны... Вот почему гений бежит от семьи, оставляет отца и мать, оставляет родню и близких, чтобы найти друзей по духу, которые и идут с ним на муки, на посмеяние, на костер и на казнь.

Гений и земляки

Земляки и товарищи гения в отношении понимания относятся к нему, как и родственники, недостает только любви и снисхождения (родственного пристрастия) да прибавляется зависть и недоброжелательство... ...Галилейский учитель везде имел успех, пока не попал в родной Назарет. Под влиянием недоверия он так там обессилел, что не мог проявить ни исцелений внушением, ни блестящей проповеди... Если гений силен, а семья слаба, то он упорствует... Идеи и первые попытки их осуществления подвергаются осмеянию, и редко при жизни изобретателя осуществляются его мечты. Их осуществляют последующие поколения, иногда через десятки, а иногда через сотни и тысячи лет. ... Чем грандиознее идея и ее польза, тем слабее бывает первое исполнение. Причина понятна. Это - трудность ее реализации. Гения озаряет великая мысль. Он передает ее близким товарищам... Галилейского учителя много раз пытались забросать камнями, которых так много в его стране, Его называли полоумным, бесовским сыном, помощником дьявола и другом негодяев. Намекали на незаконность его рождения. В конце концов пригвоздили к столбу с перекладиной. Сократа заставили выпить яд... Колумба заковали в кандалы. Слабость людская более склонна почитать и возвышать умерших. Полезнее поддерживать живых гениев.