Читать «Разговоры ученого с Учителем» онлайн - страница 72
Александр Зеличенко
Или я обнаружил, что совсем не могу осознанно разговаривать.
Мои осознания получаются очень короткими. Начать осознавать легко. Но сложно сохранять осознавание. Я все время скатываюсь в обычные состояния. И сейчас общая продолжительность моих вспышек осознания не больше нескольких секунд в день. Правда, вначале она была не больше нескольких секунд в месяц.
А кроме того, осознание раскрывает массу неприятных вещей: можно обнаружить свою трусость, или глупость, или подлость, или никчемность. Что со всем этим делать? Исправлять?
У. Так как "недостатки", с одной стороны, -- это "достоинства", с другой -- ничего "исправить" нельзя -- можно только заменить одни "недостатки" другими.
у. Значит, все, что нужно, -- это осознавать "недостатки"?
У. Но для этого сначала ты должен принять ответственность за них.
у. То есть не пытаться перестать быть, например, гордым, тщеславным или обидчивым, а попробовать стать сознательно гордым ("Да, это я, именно я горжусь"), сознательно тщеславным ("Да, это именно я хочу признания") и сознательно обидчивым ("Да, это именно я обижаюсь"). Так?
У. Только ничем этим не нужно бравировать.
И тогда ты сможешь не понимать задним числом (это полезно только вначале), а именно видеть саму ткань того, как ты обижаешься, гордишься, подличаешь или трусишь.
у. И осознание само "высветлит" все эти пороки?
У. Да.
у. Понятно...
А сколько же уйдет времени на выполнение всей гигантской программы "Полное осознание всего"?
У. Это не должно тебя волновать. Времени у тебя достаточно.
у. А как ускорить всю эту Работу? Ведь ты говорил, что это возможно.
У. Нужно не тратить время впустую.
у. Правильно ли я понимаю, что сначала осознаются психические, а затем физиологические процессы?
У. Не обязательно.
у. Тогда другой вопрос. Как я понимаю, реализовывать эту программу можно по разным "траекториям". Какую из них выбрать?
У. Не важно. Это ничего не меняет.
у. Ты так отмахиваешься от моих вопросов, что ясно: они не о том. Но что-то меня все равно гложет...
Что же, только тем и заниматься, что копаться в собственных глубинах, чтобы не сказать грубее? А как же Свет?
У. Осознавать и "копаться" -- это совершенно разные вещи.
Ровный и устойчивый Свет, а не случайные вспышки, возможен только при глубоком осознании себя.
у. Иначе светлые чувства и мысли будут "замутняться" темными, "подсознательными"? Значит, поэтому в любых духовных практиках так важна очистка от "подсознательной скверны": только чистый сосуд может быть заполнен Божественной Благодатью.
Но ведь "скверна" -- это и есть "кармическое топливо", которое нужно сжечь, чтобы "ракета взлетела". И значит, "скверна" необходима для Работы, потому что Работа -- это работа со "скверной"? Без "скверны" Работа "зависла бы в воздухе"?
У. Это правильно. Но дело не только в этом.
Свет дается человеку не для того, чтобы нежиться в Его блаженстве. Свет -- это более трудные задачи. Задачи реализации более тонких идей. И чтобы их решать, нужно лучше владеть своими инструментами.