Читать «Газета Завтра 219 (58 1998)» онлайн - страница 43

На всем протяжении своей, еще короткой, но бурной деятельности в президентской свите Пашкевич сулит президенту Лукашенко инвестиции от американских (разумеется, протестантских) коммерсантов, условием которых ставил создание в Беларуси режима наибольшего благоприятствования для разного рода сект. Подкреплялось это и тем аргументом, что у него в США проживает тетка, и он-де все знает, как говорится, из первых рук.

О том, какую роль сегодня играет в Белоруссии главный президентский идеолог, можно судить и по его последнему выступлению на совещании офицерского состава, организованного Министерством обороны РБ. После выступления главного идеолога республики офицеры были в полном смятении, они недоуменно спрашивали, когда начался отход от православия? И президентская ли это политика? Пашкевич ответил: "Во главу угла, во главу государственной идеологии должны стать христианские ценности и нравственность. Я подчеркиваю, не православные, а именно христианские. Для меня вообще неважно, в какую церковь будут заходить люди — в иудейскую, католическую, протестантскую или православную. Подходит любая, — вещал президентский идеолог, и продолжал. — Надо иметь в виду… Есть мнение, что православие не жизнеспособно. Наиболее активными и прогрессивными сейчас являются протестантизм и в какой-то степени католицизм… Цифрам, которые публикуют по распространению православия, я не верю. Протестанты — самые активные "штыки", и с ними нам надо работать. С этой категорией населения — с протестантами… Я категорически не приемлю определения баптистов как сектантов. Они христиане и истинно верующие".

Здесь надо учитывать то, что сам Пашкевич — баптист. Говорилось же ведь это не в баптистской общине, а на собрании, где подавляющее число офицеров православные. Но Пашкевич в последнее время любит идти ва-банк, считая, видно, что дело уже сделано, силы, которые за ним стоят, его при необходимости выручат. "Республика Беларусь, — говорит он, — должна быть многоконфессиональной. Нам не нужны такие поправки, как в Российской Федерации, когда подымается и выпячивается Православие. С этим нам надо бороться. Это нам не подходит… 2 октября 1997 года я был на крупном международном семинаре в США. Он был посвящен проблемам религии, ее месту в современном мире. Так вот, для американцев более важны сегодня не столько права человека, как свобода религии и экономическая выгода. Именно на этих условиях они готовы сотрудничать с нами".

Блокируя эти поправки, Пашкевич продолжает вводить в заблуждение Лукашенко, утверждая, что иначе, мол, бизнесмены-баптисты откажутся вкладывать свои капиталы в народное хозяйство республики.