Читать «Газета Завтра 207 (46 1997)» онлайн - страница 50

“Секреты уже давно наши машины заметили”, - весело кричит Роберт сквозь пелену тумана. В одной руке у него рация, в другой поблескивает массивный ППС (пистолет-пулемет Стечкина). У соседнего “джипа” уже разливают водку в пластиковые стаканчики, а рослый, чернявый боевик пытается рассмотреть вражеские позиции в прицел снайперской винтовки. Сегодня он заступает в дозор. Когда придет смена - не знает. Все по ситуации. В ближайшем селе у него семья, и он не уйдет с поста, пока не кончатся боеприпасы или продовольствие. На сиденьи машины остался узелок с хлебом и домашним сыром - скромен солдатский паек.

Мы же не долгие гости на границе. Через час наша веселая компания сидит за роскошно накрытым столом, над которым нависает огромный, аляповатый портрет “вождя всех времен и народов”. “Сталин - тоже осетин, а вы не знали?” - стремится развеять наше недоумение один из местных “деловых людей” в спортивном костюме, с седым “ежиком” коротко стриженных волос. Он уже успел наклюкаться и несет чепуху, но его никто не останавливает - слишком велико в Осетии традиционное уважение к старшим.

“Поднимем же тост за Великого Бога, который у нас общий”, - торжественно произносит тамада. Вообще осетины всячески подчеркивают свою приверженность христианству и отличность от остальных, исповедующих ислам народов Кавказа. Но на самом деле, почти четверть осетин - мусульмане, среди которых сейчас активно действуют иностранные проповедники ваххабизма, и в центре Владикавказа мы не заметили ни одной церкви, зато осмотрели роскошную, блистающую золотом и изразцами мечеть. Впрочем, как выяснилось, церкви осетинам не особенно и нужны, ведь у каждого селения или города есть свое “святое место”. “Там роща обычно растет и мы туда жертвы приносим - пироги, скотину”, - сказал нам простодушный боевик.

Но больше всего моих благочестивых товарищей потрясли наивные речи сидевшего с нами за столом есаула Аланского казачьего войска (есть такое странное формирование в составе Терского казачества). “Мать у меня мусульманка, - заявил он, - а сам я христианин и жены у меня все крещеные”. “Сколько же их у тебя, - ахнул видавший виды атаман ЦКВ (Центральное казачье войско) Борис Игнатьев?” “Две, - бодро ответил этот “истинный христианин”, - живут между собой плохо, зато дети - душа в душу”.

Реально осетины, неважно кем они себя считают, - христианами или мусульманами, остаются язычниками, так же, как и их индоевропейские предки аланы тысячу лет тому назад. “Мы во все понемножку верим, главное, чтобы помогало”, - искренне признался нам один из молодых сопровождающих.

И он прав. Этому маленькому, зажатому между враждебных горских племен народу надо крепко верить в своего Великого Бога, в Святого Георгия, в русский народ и его армию. Потому что больше ему надеяться не на кого.

“НЕЛЕТАЛЬНОЕ ОРУЖИЕ” С ЛЕТАЛЬНЫМ ИСХОДОМ ( ГЕНШТАБ ГАЗЕТЫ «ЗАВТРА» )