Читать «Бог, человечество и сознание» онлайн - страница 5

"... завтра подходите [все] по коленам вашим; колено же, которое укажет Господь, подходит по племенам; племя, которое укажет Господь, пусть подходит по семействам; семейство, которое укажет Господь, пусть подходит по одному человеку;" (Н., 7, 14)

Отсюда видно, что коллективное сознание, в данном случае, как и при его возникновении, в духовном плане лежит выше отдельных людей.

Однажды возникнув, коллективное сознание народа Израиля некоторое время не проявляло своей власти и следовало Господу (период судей), но уже вскоре оно предъявило свои права на руководство народом. Этот этап начинается с возникновения царской власти в Израиле.

Любая перепись населения изменяет состояние коллективного сознания, поэтому для переписи народа Израиля использовались косвенные методы в сочетании с особой индивидуальной жертвой - храмовым налогом. Когда же царь Давид устроил перепись без разрешения Господа, он был наказан.

Однажды возникнув, коллективное сознание начинает быстро развиваться с увеличением численности людей и накоплением опыта. Оно наделено, в определенной степени, свободой воли также как любой человек. Но первое коллективное сознание просуществовало недолго.

И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время;" (Бт., 6, 5)

Потоп уничтожил коллективное сознание вместе с человечеством, оставив Ноя с тремя сыновьями и их женами. Почему же Господь так сделал? Потому, что люди стали пренебрегать Духом Божьим, то есть они стали считать себя выше Бога, а потому "всякая плоть извратила путь свой на земле". Это первое противостояние коллективного сознания Господу. Поэтому Иисус Христос, представляя коллективное сознание, принес искупительную жертву, в первую очередь, за допотопное коллективное сознание, а во вторую очередь, очистительную жертву за свой народ: "... за преступления народа Моего претерпел казнь". (Ис., 53, 8)

Проходит время, и вот, в земле Сеннаар люди строят "себе город и башню, высотою до небес", чтобы прославиться, вместо того, чтобы расселиться по земле, как повелел Господь. На всей земле был один язык и одно наречие. (Бт., 11, 1) В данном случае "один язык и одно наречие" означает не только коллективное сознание, но и единый духовный уровень противостояния Богу. Смешение языков привело к дроблению коллективного сознания в соответствии с племенами и народами. Это было второе противостояние Богу в рамках всего человечества.