Читать «Гундяевщина.» онлайн - страница 7
Андрей Петрович Ангелов
И оба они истинные сыновья во Христе. Оба же, к слову, принадлежат к монашествующему клиру, иначе говоря, дали обеты безбрачия и бездрочия.
На фото: двое батюшек из настоящих служителей Господа.
§4.1. Отпеватель трупов
«Иеромонах – это обычный священник по иерархии. Ниже его только дьякон, а выше все остальные церковники».
Толковый словарь А. Ангелова.
Иеромонах Даниил (Сычёв) живет и работает в д. Мартюхи, в 16 километрах от Вязьмы. Тут 5 или 6 домов, а населения 3 человека + сам батюшка и монахиня Ангелина (Нестерова). Совсем рядом находится с. Богородицкое, где живет аж 274 человека.
Предмет работы батюшки – это моление об усопших душах русских солдат, павших на поле брани, в результате Вяземской военной операции 1941 г.
Историческая справка: В октябре 1941 года под Вязьмой проходило широкомасштабное наступление гитлеровских войск на Москву. Оно длилось 11 суток и увенчалось успехом немцев. Под Вязьмой тогда полегло ок. 600 тысяч русских, а еще ок. 700 тысяч попали в плен. Земля там до сих пор мокрая от крови, а в небесах витают стоны погибших.
В районе д. Мартюхи бои были не менее, чем во всем Вяземском котле. По словам местных жителей из далёка 1941 г., трупы русских солдат лежали тут в «7 слоёв».
В 1996-2000 гг. в Мартюхах был построен храм им. Феодора Стратилата, а в паре километров от него, прямо посреди поля – поставлен Крест. Ныне на месте Креста часовенка.
На фото: крест на месте будущей часовни (2010г.).
Who is who: Феодор Стратилат – это древнеримский христианский полководец и мученик, считается покровителем ратных дел мастеров, проще говоря, военных.
В 2010 г. патриарх Гундяев –
Иеромонах Данил проживает совместно с матушкой Ангелиной, но не как муж с женой, а по-дружески.
«Даниил ведет и духовное окормление прихожан. Проще говоря, проповедует Христа местной алкашне и исповедает старушек».
Иногда к батюшке с матушкой приезжают гости. Чаще всего, это летние экскурсии от разных учреждений. Денег Даниил не берет принципиально, предварительно гиды объясняют экскурсантам, что батюшка свечками и иными предметами культа не торгует, и нужны пожертвования.
На фото: старенькие «Жигули» иер. Даниила.
Обычно гости из Москвы – чисто городские сапиенсы, которым плевать на кровопролитную историю этих мест, а заодно плевать на батюшку вместе с его матушкой. Туристы приезжают для того, чтобы заснять себя на мобилки и фотики, попозировать на фоне военных памятников и культовых строений, а после выложить все эти дела в соцсети, – дабы их интернет-фрэнды полюбовались на искомую экзотику.
Денег храму жертвуют, но немного и если купюрка крупная, то просят сдачу. Обычно сдачи у батюшки нет, и купюрка с облегчением кладется назад в туристский карман:
– Совесть чиста, денег я дать хотел, но… не 100 же рублей! – так бормочет турист, отдавая как дар мелочевку из нескольких беленьких кругляшек.
После того, как туристы отработали «экскурсионный маршрут» – они проходят во двор Даниила, где их ждет накрытый стол с едой. Под открытым небом и под скатертью! Кругом поля и поля, красота необыкновенная! Все рассаживаются и жрут очень вкусную пищу! Потом оскверняют воздух табаком, всё заплёвывают и уезжают домой.
