Читать «Всемирная история в 24 томах. Т.5. Становление государств Азии» онлайн - страница 297
Александр Николаевич Бадак
43.Тигр бережет свою шкуру, человек — имя.
44.Прощай другим, но не прощай себе.
45.Чрезмерное послушание — еще не преданность.
46.Искренность — драгоценное качество человека.
47.Верный вассал двум сюзеренам не служит.
48.Если уж укрываться, то под большим деревом.
49.Писатель писателя не признает.
50.Хочешь узнать себя — спроси других.
51.Не будешь гнуться — не выпрямишься.
52.Нужен был — тигром сделали, нужда прошла — в мышь превратили.
53.Эгоист всегда недоволен.
54.Ущипни себя и узнаешь — больно ли другому.
55.Тщеславию, как и сыпи, любой подвержен.
56.Со старым человеком обращайся, как с отцом.
57.Хочешь узнать человека — узнай его друзей.
58.Задумал муравей Фудзияму сдвинуть.
59.Пляши, когда все пляшут.
60.В дружбе тоже знай границу.
61.Фальшивый друг опаснее открытого врага.
62.С деньгами и в аду не пропадешь.
63.Кто беден, тот и глуп.
64.Нечестно нажитое впрок не идет.
65.Деньги льнут к деньгам.
66.Колос зреет — голову клонит; человек богатеет — голову задирает.
67.Распутство лишает и денег и сил.
68.И Будда терпит лишь до трех раз.
69.Воля и сквозь скалу пройдет.
70.Кто терпелив, тот бедности не поддается.
71.Раннее вставание трем добродетелям равно.
72.Вспылил — дело погубил.
73.Ветви, что дают прохладу, не рубят.
74.Что оценивать шкуру неубитого барсука!
75.Отдавать вору на хранение ключи.
76.Дурака никаким лекарством не вылечишь.
77.Кто в сорок лет глуп, тот умным не станет.
78.Близ умного дети, не учась, читают.
79.Нет врага опаснее дурака.
80.Мудрому человеку не вода, а близкий зеркалом служит.
81.На подарок не жалуются.
82.Читать проповедь Будде.
83.И в пении и в танцах надо знать меру.
84.Ищет сладкого, а пирожок лежит на полке.
85.Коня за оленя принимает.
86.Кто слишком умен, у того друзей не бывает.
87.Когда насилие входит во двор — справедливость уходит.
88.Малые рыбки теснятся там, где большие.
89.Счастье приходит в веселые ворота.
90.Двор сильнее насилия.
91.Стены слушают, бутылки говорят.
92.Купец купцу — враг.
93.Как только беда миновала — принарядись.
94.Пыль, нагромождаясь, образует горы.
95.В потемках и собачий помет не пачкает.
96.Красавица — это меч, подрубающий жизнь.
97.Чтобы понять родительскую любовь, надо вырастить собственных детей.
98.Владелец золотой горы тоже жаден.
99.Все, что цветет, неизбежно увянет.
100.Ну и досталось ему счастье — с малую раковину!
ИНДОКИТАЙ
Учитывая то, что на Индокитайском полуострове очень выгодные климатические условия для проживания первобытнообщинного человека, уже начиная с палеолита здесь непрерывно шел интенсивный процесс развития человеческого общества. До II тысячелетия до н. э. полуостров был заселен почти исключительно племенами бродячих охотников и собирателей, не знавших земледелия и домашних животных. В период развитого неолита (II тыс. до н. э.) Индокитай был одним из основных районов расселения племен, говорящих на аустроазиатических языках.
Эти неолитические племена (материальная культура которых распространена от Чхота-Нагпура в Индии до Юго-Восточного Китая и дальше по островам до Японии и Чукотки) заселяли на территории Индокитая речные долины и низменные районы вдоль морских берегов и внутри страны. Они жили уже полуоседло, занимались охотой, рыболовством и мотыжным земледелием при подсечнопереложной системе, возделывали рис и просо. Найденные остатки керамики со штампованным орнаментом и плечико-вые полированные топоры указывают на характерную для этих племен материальную культуру.