Читать «Толкование на подвижнические слова Аввы Исаии» онлайн - страница 245

Бог все творит, лишь бы я сам был настойчив в своем труде, плаче, искании Бога. И как в недрах увлажненной дождем земли прорастают семена, а затем из нее появляются всходы, так происходит и с нами. После дождя Божественной благодати в нашей душе прорастают семена, посеянные в нас матерью, отцом, детством, нашим родным селением, нашими мечтами, увлечениями, нашим старцем. Семена прорастают, растения цветут и плодоносят.

Значит, все, что Бог даровал нам, остается внутри нас, сгнивает, не дает ростков, если мы сами не боремся. Иначе говоря, у меня нет ничего общего ни с моим старцем, который посеял во мне семена, ни с прочитанными мною книгами, ни с Богом, Который возделывал землю моего сердца, ни с отцом, ни с матерью. Может быть, я их поминаю, служу по ним панихиды, но результата нет! Я остаюсь тем же семенем, какое было брошено. Я сгнию, но не принесу плода. И поэтому все мне кажется чужим, холодным.

Если ты не затворишься в своей келье, для того чтобы открылось твое сердце, пусть даже оно откроется спустя годы (но этот час непременно наступит), то ты не почувствуешь ни в старце своего старца, ни в отце своего отца, ни в Боге своего Бога. Бог будет Богом Авраама, Исаака и Иакова, Он будет истинным Богом, Богом Церкви, Женихом невесты, но никогда не станет твоим собственным Женихом.

Отдай же, наконец, свое сердце Богу, чтобы Он открыл его. И Он открывает его в том человеке, который ждет, борется, не отступает, не ропщет, не противится, не проявляет нетерпения, но слушается, терпеливо ждет и говорит: «Придет время». И поистине, это время придет! Невозможно ему не прийти. А иначе Бога нет. Если же Он существует, то существует именно для этого момента. В этот момент Бог становится моим Богом.

Разве ты можешь отвергать существование Бога и Его энергии из-за того, что сомневаешься в Его пришествии? Ты просто-напросто маловерен и нерадив, не хочешь потерпеть томления, затвориться в келье, ты любишь сидеть сложа руки, опьяняться ложной жизнью, тебе не по душе труд, который дарует тебе Бога.

Если ты будешь ждать того момента, когда Бог придет, то увидишь, что хотя небеса еще действительно не открылись, чтобы ты увидел Бога, но дождь начал накрапывать. Ты уже видишь тучи, видишь, как потемнело небо. И эта мгла несет тебе дождь. Ты еще не видишь Бога, ты видишь бурю своих страстей, невозможность узреть Его, видишь тысячи несбывшихся чаяний. Но в действительности твое сердце приоткрывается, и ты начинаешь впитывать влагу. И это, можно сказать, обручальный перстень, который служит для твоей души залогом того, что небо отворится и Жених облобызает тебя. Откроются небеса, и низойдет на тебя Святая Троица.

Тебе пока еще чего-то не хватает, и потому ты уповаешь на Бога, веришь Ему. Так ты начинаешь любить ночь, жаждать, чтобы три часа твоего бдения превратились в четыре, четыре — в пять, а пять стали целонощным, длящимся всю ночь бдением. Ночью ты становишься ненасытным и неутомимым, теперь ночь приносит тебе наслаждение. Ты уже не хочешь ничего и никого другого, кроме Того, Кого у тебя пока нет, то есть твоего Бога. Ты ищешь своего Бога, твое сердце любит Его. Ты начинаешь ощущать, что у тебя есть возлюбленный и что ты сам кем-то любим.