Читать «Марксизм в России: прошлое, настоящее, будущее» онлайн - страница 55

Примечания

1

Ленин В. И. Полн. Собр. Соч. Т.4. С.184

2

Этот плеоназм в данном историческом контексте тоже по–своему остроумен. Ведь права есть только у человека, а следовательно права они всегда права человека: говорится «права», а подразумевается — человека. Вопрос только в том, есть ли права у данного человека или группы людей. Правда, в давние времена право имели не все «человеки», а только «человеки–граждане» или господствующие классы. А сейчас говорят о правах экзотических групп населения или даже о «правах животных». Но в них также фактически речь идет или о предоставлении общегражданских (человеческих) прав каким–то особым группам, или о правах и обязанностях людей по отношению к животным.

3

Следует заметить, что в ПСС В. И. Ленина эта мысль в сноске передана не совсем точно: «но эта существующая идея есть природа». Правильнее было бы сказать «сущая идея», как это сделано в переводе «Науки логики». Природа только–только отделилась от абсолютной идеи у идеалиста Гегеля. Т. е. только что приступил читатель к изучению «Философии природы», он её непосредственно обозревает (созерцает) как некое абстрактное еще целое, сущее. Das Seiende — сущее (от существительного «бытие»), бытие как только что ставшее наличное бытие, взятое непосредственно, т. е как сущее. «Существующее» — более конкретная и определенная категория, а потому здесь не подходит. Как и революция, и коммунизм в октябре 1917 года: они еще не существующие, но уже произошедшие, уже сущие. Они еще только начало переворота, начало действительной революции. Они есть в борьбе за осуществление.

4

Гегель Г. Философия права. М.: «Мысль», 1990. С.55

5

Галактионов А. А., Никандров П. Ф. История русской философии. М.:Изд–во Ленинградского ун–та, 1989. С.394

6

Там же. 380–381 ⁶ Там же. С.384

7

«Союз коммунистов.1836 – 1849. Сборник документов. М.: «Мысль», 1977. С.96, 329.

8

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.32. С.472

9

Ленин В. И. Детская болезнь «левизны» в коммунизме//Ленин В. И. Полн. Собр. Соч. Т.44. С.8

10

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.33. С.402

11

Ленин В. И. Детская болезнь «левизны» в коммунизме//Ленин В. И. Полн. Собр. Соч. Т.44. С.8

12

Там же. Наша программа.//Ленин В. И. Полн. Собр. Соч. Т.4. С.182–183

13

Солонин Ю. Н. Философский смысл и сущность Октября/ Тезисы докладов научной конференции:

Октябрьская социалистическая революция: опыт истории. — 5 ноября 1997 года. СПбГУ,1997. С.20

Здесь важно подчеркнуть и другую мысль ученого: «…в самом нынешнем обществоведении нет достаточных интеллектуальных средств выразить всю полноту обретенного человечеством социального опыта в результате Октября». Да, если кто работает в угоду, то у него нет. О такой «науке» Ю. Н. Солонин чуть дальше верно говорит, что она «морально несостоятельна».