Читать «Нашему роду нет переводу...» онлайн - страница 6

Александр Григорьевич Кузнецов

Мог подстрелись или поймать в силки любую съедобную живность, ловко выпотрошить, зажарить на углях и сожрать. Чалдоны они такие.

Название села на первый взгляд городского обывателя несколько необычное. В действительности все было намного проще. В старину крестьяне вымачивали лен, коноплю и отбеливали холсты в озере по соседству, отчего и назвали село так необычно. Что и говорить, велик и могуч русский язык. Это вам не салонный пошлый базар столичных мажоров. По одному из преданий, сюда бежали казаки Степана Разина после поражения от царских войск, и осели в этих местах. По одной из местных версий, в давние времена казаки жили на берегах двух рек –Дон, и Чал. В Сибири же названия двух рек объединили, и получилось, что выходцев с берегов этих рек стали прозывать чалдонами. Хотя, именно так называют коренных жителей Сибири. Тех, кто является прямыми потомками уроженцев легендарной ТартАрии. В пятидесяти километрах от Новосиба, бывшего Новониколаевска – названного так по старорежимной традиции в честь императора, находится поселок Колывань.

По официальной истории здесь в 1713 году был организован Чаусский острог для защиты южных границ империи. Однако некоторые исследователи полагают, что Колывань существовала на этом месте давным – давно. В основе название лежит древнейший топоним Коло. А он входит во многие название древнейших городов, сел, местности, рек и речушек. Отсюда Кольский полуостров, Колыма, Коломна, Колтухи, Колушка и сотни подобных наименований по всей территории сегодняшней России. По этим названиям легко отследить пусть наших предков. Когда они уходили с Севера от надвигающегося ледника в более теплые края. Такой своеобразный коридор из топонимов тянется от Приполярья, через Вологду, Нижегородчину до серединной Волги и Дона. В Нижегородчине названиями сел Колтоменье, Кологреево, Колуха, Колобрядье, Колоход и похожими на них, никого не удивишь. Так же как и селами с топонимами Майдан в южной части области, ближе к границе прежнего Дикого Поля. Поэтому Леха, по примеру своего деда считал себя истинным чалдоном. Как говаривал дед Феодосий – старорежимным бывальщиком.