Читать «Православие и успех в жизни» онлайн - страница 7
Александр Федорович Чернавский
—
— Любить себя по-православному - это стремиться к святости, к достижению Царства Небесного. Протестантские методики эгоцентризма, психологии успеха основаны на другой любви к себе.
Не задумывались, почему западные христиане более почитают праздник Рождества, а православный Восток — Пасху? Для чего мы рождаемся? На этот вопрос западное христианство с его конформизмом и любовью к благобыту отвечает: сначала насладись жизнью, поживи для себя, а потом можно и о других, и о своей душе подумать. Известна книга с проповедью такого эгоизма - «Как любить себя» Луизы Хей, которая распространялась по России в конце 80-х годов большими тиражами. В такой любви к себе заложен глубинный конфликт — сильная привязанность ко всему земному. Те люди, которые так любили себя, многого могли достигнуть в светском мире, но они все-таки не смогли удовлетвориться жизнью — «взять от жизни все». Чем больше имеешь, тем больше хочется. Труднее отдавать, труднее оставлять. Я это однажды открыл для себя, когда после многократного прослушивания Лучано Повороти «Памяти Карузо» приехал в Иоанно-Богославский православный монастырь под Рязанью и заслушался вечерним монашеским пением. Православная душа-христианка стремится домой, к Богу, к Вечной Пасхе, а протестантам и католикам так грустно расставаться с земными удовольствиями и благами.
По-православному «возлюбить ближнего, как самого себя» — это желать другому наилучшего, что можно пожелать себе. А что православный человек себе может пожелать, самого важного? Это — спастись, достигнуть Царства Небесного. Любить ближнего по-православному — помочь ему достигнуть спасения. Здесь важно свободное волеизъявление. Господь говорил: