Читать «Газета Завтра 585 (6 2005)» онлайн
Газета Завтра
БЕНЗОКОЛОНКИ ПРОДАЮТ «БЕНЗИН РЕВОЛЮЦИИ»
БЕНЗОКОЛОНКИ ПРОДАЮТ «БЕНЗИН РЕВОЛЮЦИИ»
Александр Проханов
0
Александр Проханов
БЕНЗОКОЛОНКИ ПРОДАЮТ «БЕНЗИН РЕВОЛЮЦИИ»
Отцы "седой революции", заставившие стариков выйти на улицы, — это Кудрин, Греф и Зурабов. Вытягивая у пенсионеров из дырявых карманов последние замусоленные копеечки, эти "революционеры" разбудили в задавленных стариках чувство достоинства, и те, дыша морозным паром, повалили на магистрали и рельсы. Льготы — магическое понятие, с которым нельзя шутить. Недаром солдаты вермахта, напавшие на Советский Союз, имели на ремнях надпись: "Льгот мит унс". Теперь революция пожрет одного из своих детей, самого невкусного и несъедобного. Уже приготовлены зубочистки для выковыривания остатков Зурабова из депутатских зубов, а сам он щедро посыпает себя специями раскаяния, пряностями смирения. Следующая волна революции захватит "средний класс", который Греф обдирает как липку. Дикие цены на еду, квартплата, налоги на жилье, дороговизна бензина, долларовые медицина и образование сдвинут "средний класс" к черте бедности, как во время "дефолта", и мы скоро увидим крепких мужиков, блокирующих на своих подержанных иномарках воровские бензоколонки.
А что же политические партии, именующие себя "народными"? Они явно приотстали от разгневанных толп, засиделись в Думе, упиваются законотворчеством, интригуют с администрацией Президента, красуются перед телекамерами. Не торопятся надевать шубы и валенки и шагать по сугробам вместе с пикетчиками. Или партии отклеют свои плоские зады от думских кресел и пойдут в народ, или непокорный народ обретет других вождей и другие партии. Возвращение политиков в народ напоминает "возвращение блудного сына", которому милосердный отец открывает свои объятия. В пикетах и демонстрациях, "голодных маршах" и "морозных стояниях" народу одинаково дороги коммунист и яблочник, лимоновец и анпиловец, активист "Родины" и "боевик" АКМ. Объединение протестных политических движений — требование национально-освободительной борьбы, первые схватки которой уже начались.
Объединялись много раз: на пышных конгрессах, помпезных форумах, одухотворенных соборах, — с пением "Славянки", братанием "красных" и "белых", выносом знамен и хоругвей. И, как правило, после пылких речей и умильных тостов объединение рассыпалось, оставляя после себя замусоленный казачий лампас, бутафорский геральдический знак, горькое разочарование народа.
Лишь однажды Фронт национального спасения стал штабом народной революции — объединил тысячные толпы, сплотил депутатов Верховного Совета, построил баррикады, защищал Конституцию, умирал под пулеметами, сгорал в пожарище, гнил в тюремных камерах и исчез во плоти, но остался в духе, как это бывает с героями и святыми.
Недавний опыт Народно-патриотического союза России обнаружил всю дефектность старых методик, когда множество мелких партий, возглавляемых "крупными" лидерами, делают невозможным союз, разрушают иерархию, порождают склоки, сеют ренегатство, еще больше дробят патриотов на радость власти. НПСР был камнедробилкой, в которой измельчались, превращались в пыль и труху патриотические движения и партии, включая и коммунистов.