Читать «Газета Завтра 4 (1156 2016)» онлайн - страница 49

Газета Завтра

Иван ХАФИЗОВ. Всё началось с города Энгельса Саратовской области. Я был там в 2007 году, в июле, в командировке и ходил-бродил по городу, фотографировал… Будний день, жара, людей практически нет. Выделил цветные окошки, стал их снимать. Там нет особенной резьбы, дома очень простые, лаконичные — три-четыре окна в ряд. Одно, второе, третье окно, первая сотня, вторая сотня… С этих окошек всё и пошло. 

Я думаю, что именно они включили во мне какой-то механизм коллекционирования. Если бы я поехал в какой-нибудь другой город, в Марийскую республику, например, где просечное железо, я, может быть, начал бы фотографировать дымные трубы и просечное железо. Кто знает?..

"ЗАВТРА". То есть это случайно произошло?

Иван ХАФИЗОВ. Не совсем, я вообще собиратель по жизни. Фотографировал и канализационные люки, и номерки в гардеробах. Потом стал окошки фотографировать. Я тогда даже не называл предмет своего коллекционирования наличниками. Из-за этого даже была идея назвать коллекцию "Russian windows"… 

"ЗАВТРА". А какие бывают наличники? Есть какие-то общие тенденции?

Иван ХАФИЗОВ . Совсем недавно, в 2000-х годах, была опубликована научная работа по типологии наличников Вологодской области. До этого, в советское время, была создана типология по наличникам Урала и Поволжья. Типологии наличников России (общетерриториальной) не существует. Я предложил свой вариант типологии, основанный на очень простом принципе возрастания сложности, где единичка — это самые простые, лаконичные окна, 2 — посложнее и 5 — самые ажурные, красивые. Когда будут отсняты все регионы, нужно будет делать другую типологию, уже более научную, историко-искусствоведческую.

"ЗАВТРА". Когда наличники появились в русской традиции?

Иван ХАФИЗОВ. Где-то, примерно, в XVII веке. Появление наличника связано со стеклом. До этого тоже можно говорить, конечно, о наличниках. Сначала было маленькое-маленькое окошко, толщиной в бревно, — волоковое окно. Потом окна стали чуть-чуть увеличивать и вставлять в них уже маленькие досочки. Вот это — самые первые наличники. Конечно, они не были изначально резными. Хотя традиция вырезать из дерева очень древняя. В Великом Новгороде находили при раскопках резные доски XI—XII вв. Дома также расписывали, но археологически, конечно, это подтвердить трудно. На данный момент мы просто можем сказать, что слияние древнейших традиций деревянной резьбы и росписи домов и дало нам в итоге наличники.

"ЗАВТРА". То есть это традиция нового времени, XVII век, в Европе уже царила эпоха барокко. Получается, мы не можем говорить о каких-то сакральных смыслах наличника?

Иван ХАФИЗОВ. Вот тут очень интересно. В середине‑конце XIX века издавалось много альбомов по деревянному зодчеству. Тогда тоже стоял вопрос, как и сейчас, об исчезновении деревянной архитектуры. Поэтому велась целенаправленная работа по популяризации искусства, связанного с деревом. Совпало это с тем, что появилась пропильная резьба, которую крестьянин довольно просто, не обладая каким-то особенным художественным вкусом, навыками, мог сам вырезать и украсить свой дом.