Читать «Сатья Сай Вахини» онлайн - страница 107

Джагат можно считать рисунком, на котором Брахман предстает в виде холста, а различные цвета, нанесенные на него — Джагат. Черная часть рисунка — человеческие фигуры. Джива работает с болью и печалью, посредством вовлечения в Джагат. Джагат-«видимый», «наблюдаемый». Брахман — Истина. Джагат — Игра, Пантомима, Спорт. Он — проявление Воли, которая сокрыта в Брахмане. Цель освобождения — распознать Волю, стоящую за Игрой.

Дхьяна (Медитация), Пуджа (Служение), Карма (Обряды и Ритуалы) и другая деятельность заложены для тех, кто слишком темен, чтобы распознать эту Волю. Те, кто может отказаться от сладостных плодов мирского наслаждения, может обрести право следовать путем Мудрости (Джнана). Садхаки на Ведантическом пути должны быть исполнены:

1) разделения Я и способности различения временных форм от вечных;

2) готовности отказаться от мирских и иных удовольствий;

3) обретения чувственного контроля, самоконтроля, твердого руководства, силы духа, веры и хладнокровия;

4) твердого стремления к освобождению.

Все сущее должно считаться результатом Божьей Воли и использоваться в соответствии с этим знанием, тогда оно загорится в Сознании ясным огнем.

Для различных Садхак предназначены путь священной деятельности и путь интеллектуального различения, Карма и Джнана. Их невозможно смешать друг с другом и следовать обоим вместе. Правильная жизнь может даровать новую жизнь. Процветание-это дар, который дает знание Дхармы, освобождение — это Дар, который дает знание Брахмана. Осознание Брахмана не требует никакой Садханы для своего постоянства и продолжительности. Оно не зависит от выполнения особых обязанностей и долгов.

Освобождение бывает двух видов: Немедленное и Постепенное. Первое — результат обретения мудрости, Джнаны. Второе — результат Упасаны, духовного ученичества и Садханы. Джнана — чистый монистический опыт. Бхакти или Преданность — это природа Высшей Любви, которой свойственна Любовь к Богу на благо только Самого Господа.