Читать «Заветы жизни. Из жизни и учения архимандрида Епифания Феодоропулоса» онлайн - страница 81

— Нет, чадо мое. Вы не правы. Христос не оставил свое дело незавершенным. Наоборот, это единственный в истории случай, когда Человек был уверен, что Он полностью исполнил Свою миссию и у Него ничего не осталось невысказанным или незавершенным. Даже величайший из мудрецов — Сократ, наставлявший и учивший всю свою жизнь, составивший перед концом блестящую апологию, если бы остался жить, то продолжал бы говорить еще. Только Христос, за три года преподав все то учение, которое хотел преподать, окончил все дела, которые хотел совершить, и сказал: «Совершилось» (Ин. 19, 30). Это еще одно из доказательств Его Божественной власти и совершенства. Что же касается Вашей мысли о том, что Он нас оставил, то я ее понимаю. Без Христа мир представляет собой какой‑то бессмысленный театр. Без Христа ничто не поддается объяснению. Почему есть скорби, почему неправды, почему неудачи, почему болезни, почему, почему, почему? Тысячи тысяч «почему». Поймите, человек своим ограниченным умом не может приблизиться к пониманию этих «почему»! Но со Христом все становится объяснимым: все это готовит нас к вечности. Может быть, там, в вечности, Господь сподобит нас получить ответы на некоторые из этих «почему».

Думаю, стоит сейчас прочитать Вам одно прекрасное стихотворение из сборника Константина Калиникоса «Лавры и мирты» под названием «Загадки».

«Старца спросил я, подвижника, семьдесят лет ему было, Вились власы его, словно кипение белой сирени: «Отче, скажи, отчего над землею небесные сферы Безостановочно движутся ночью и днем? И отчего в этот мир нарождаются вместе Розы и тернии, радость и слезы, как братья? Старче, зачем в самой тихой, заманчивой зелени леса Гнезда устраивают скорпионы и хладные гады? Отче, скажи, почему, до того как бутон разовьется И развернет нежный лик свой навстречу любимому солнцу, Черный является червь, лепестки пожирает и только Гниль, и лохмотья, и тлен в колыбели своей оставляет? Зачем и сеяния, и жатвы, и хлебороба требует Колос, прежде чем хлебушек родит? А за все то, что есть ценного, Божьего и благородного в мире, Нужно платить горьким потом, слезами и собственной кровью? Как же при этом любой кровосос набирается сил безвозмездно, Низость и подлость стремятся пожрать, поглотить все на свете, Так что едва только стоит возникнуть гармонии хрупкой, Тут же врываются шум, и разлад, и сумятица, хаос?» Так я спросил, и в ответ седовласый подвижник, К небу десницу воздев, строгим голосом мне отвечал: «Там, в вышине, за чредой облаков золотистых, Преблагодатный Господь наш бесценную вышивку шьет; Мы пребываем под нею, внизу, — потому лишь изнанку Ткани божественной видим, лицо ее Бог отвращает. Вот почему слабый ум наш ошибочно судит — Вместо того чтобы славить и благодарить. Жди, христианин, и молись: пусть однажды придет долгожданный день И душа, окрылившись, пройдет сквозь небесный эфир, Только тогда ты увидишь с лица золотое Божье шитье и откроешь порядок во всем».