Читать «Деяния саксов» онлайн - страница 133
Видукинд Корвейский
18. В сообщении архиепископа Майнцского о коронации Оттона указываются четыре момента: 1) предназначение со стороны "божьей милости"; 2) десигнация со стороны предшественника; 3) возведение со стороны князей; 4) подтверждение избрания со стороны народа. За этим следовал последний, пятый акт — помазанье и коронация со стороны епископа.
19. Подчеркнута преемственность с каролингской традицией.
20. Это должно было служить знаком франкского происхождения достоинства нового короля
21. Гильдеберт — архиепископ Майнцский (927—937).
22. Имеется в виду Роберт, архиепископ Трирский (931—956), брат королевы — матери Матильды.
23. Имеется в виду Винфрид — архиепископ Кёльнский.
24. Упоминаемый здесь спор не прервал сам ход коронации и является лишь напоминанием Видукинда о существовавших претензиях и спорах между Кёльном и Триром. При Конраде и Генрихе этот вопрос не вставал, так как Лотарингия входила в Западно-Франкское королевство.
25. Автор описывает акт коронации, совершаемый Майнцским архиепископом, право которого на это, согласно Видукинду, не подлежит сомнению, поскольку Майнц занимал в качестве церковной метрополии первое место в Восточно-Франкском королевстве.
26. Архиепископ далее дает символическое толкование королевских инсигний, с принятием которых король брал на себя соответствующие обязательства.
27. В данном месте Хроники Видукинда меч выступает как символ борьбы с язычниками, и таковая, следовательно, выступает как задача государя. Однако для Хроники Видукинда не характерна тема о христианской миссии королевской власти (Вв. ст., разд. "Политические взгляды Видукинда"). Указанное место могло попасть в Хронику из ранней редакции майнцского порядка коронации, для которого, однако, была характерна идея борьбы с язычниками во имя христианской религии, что и нашло выражение в 869 г. при коронации Карла Лысого: "Accipe hunc gladium quo eici as otnnes Christi adversaries at malos christianos" (
28. "Onmes Christi adversaries" — характерная формулировка, обозначающая славян-язычников.
29. На основании этого места можно заключить, что отличительной чертой "barbares", по Видукинду, было язычество.
30. "Mali christianes" — в том же смысле, что и "Christi adversarii" (см. выше, прим. 28).
31. "Auctoritas divina" — божественное право, согласно которому коронованный король наделялся полной властью в державе (как сказано далее: "оmnis potestas totius imperii").
32. "Imperium Francorum". Ср.:
33. Первейшей обязанностью короля является, таким образом, защита и сохранение прочнейшего мира для всех христиан (ср.:
