Читать «Газета "Своими Именами" №45 от 08.11.2011» онлайн - страница 5

- Когда мы стали прощаться, он говорит: “Я должен буду в Америке сказать, что у мистера Ленина рогов нет”. Я не сразу понял, так как вообще по-английски понимаю плохо.

“Что вы сказали? Повторите”. Он - живой старичок, жестом показывает на виски и говорит: “Рогов нет”. Переводчик здесь был, говорит: “Да, именно так”. В Америке все уверены, что тут должны быть рога, то есть вся буржуазия говорит, что я помечен дьяволом.

Ну, конечно же, буржуазии Америки, равно как и Англии, и Франции трудно было понять, как это так получилось, что они вбухали в интервенцию и белогвардейщину кучу денег, а победил Ленин. Не иначе, дьявол ему помог.

Я - атеист и, разумеется, отвергаю существование как Бога, так и Сатаны. И вообще считаю, что объяснять сложные вопросы бытия вмешательством сверхъестественных сил - это значит слишком уж экономить своё серое вещество, а проще говоря, это нежелание (или неумение) думать. Однако думающих людей не так уж и мало, и они нередко задаются вопросом: откуда берутся гении? Откуда взялся Ленин, вроде бы совсем обыкновенный человек, “как вы и я, совсем такой же”, по выражению Маяковского.

Считается, что гении рождаются редко, чуть ли не раз в столетие. Я думаю, что гораздо чаще. Но не каждому из них удается реализовать свой потенциал. Причин для этого много, в том числе и нестыковка со временем. Кто-то родился раньше, кто-то позже того момента, когда история востребует именно такого, как он.

В истории случаются такие экстремальные ситуации, когда над какой-то страной или даже над всем человечеством нависает смертельная опасность. Когда спасти ситуацию способен только гениальный человек вполне определенного склада. История как бы предъявляет жизни запрос на великого человека. И счастье для истории и для человечества, если в реальной жизни такой человек обнаруживается. Происходит вспышка молнии, единение истории и гения. Вспомним: Минин и Пожарский, Дмитрий Донской, Кутузов...

Все они являлись как ответ на зов истории, на требование времени. Кстати, очень точно выражена связь гения и времени в поэме Маяковского “Владимир Ильич Ленин”. Время, сказано в поэме, родило Карла Маркса. Это поистине так. И дело не только в том, что к моменту вхождения Маркса в общественную жизнь капитал уже успел показать свою подлую, грабительскую сущность. Маркс, по словам поэта, “грабящих прибавочную стоимость за руку поймал с поличным”. Время для Маркса настало еще и потому, что для построения теории, которую мы сейчас называем марксизмом, уже были заготовлены теоретические кирпичики.

Помните ленинскую работу “Три источника и три составные части марксизма”? В ней Ленин утверждал: “Вся гениальность Маркса состоит именно в том, что он дал ответы на вопросы, которые передовая мысль человечества уже поставила” (т.23, с.40. Все ссылки на Ленина здесь и в дальнейшем будут приводиться по 5-му изданию его Полного Собрания Сочинений). Да, в ХIХ веке и в жизни, и в теории созрели все предпосылки для создания марксизма. И он, Маркс, явился. Именно Маркс с его складом ума, мощным интеллектом, теоретической подготовкой, нравственными устремлениями - именно он и явился ответом на запрос времени.