Читать «Греховные страсти и борьба с ними (по ""Лествице"")» онлайн - страница 10
прп.Иоанн Лествичник
Безрассудное сетование
Кто иногда плачет, а иногда наслаждается и говорит смешное, тот, вместо камней, бросает хлебом на пса сластолюбия; по видимости он отгоняет его, но самим делом привлекает его к себе. [7, 14]
От ложного умиления рождается возношение, а от истинного - утешение. [7, 30]
Упорство в своем мнении
СТРАХ, БОЯЗЛИВОСТЬ
Все боязливые тщеславны, но не все небоящиеся смиренномудры, ибо случается, что и разбойники, и гробокопатели не боятся. [21, 6]
Боязливость есть младенческий нрав в старой тщеславной душе. Боязливость есть уклонение от веры в ожидании нечаянных бед. [21, 2]
Оскудение любви
МНОГОГЛАГОЛАНИЕ
Многоглаголание есть седалище, на котором тщеславие любит являться и торжественно себя выставлять. Многоглаголание есть признак неразумия, дверь злословия, руководитель к смехотворству, слуга лжи, истребление сердечного умиления, призвание уныния, предтеча сна, расточение внимания, истребление сердечного хранения, охлаждение святой теплоты, помрачение молитвы. [11, 2]
Молчание Иисусово постыдило Пилата; и безмолвие уст благочестивого мужа упраздняет тщеславие. [11, 6]
Утесняй чрево воздержанием, и ты возможешь заградить себе уста; ибо язык укрепляется от множества снедей. Всеми силами подвизайся противу сего мучителя и бодрствуй неослабным вниманием, наблюдая за ним; ибо если ты хотя мало потрудишься, то и Господь тотчас поможет. [14, 23]
Не старайся многословить, беседуя с Богом, чтобы ум твой не расточился на изыскание слов. Одно слово мытаря умилостивило Бога, и одно изречение, исполненное веры, спасло разбойника. Многословие при молитве часто развлекает ум и наполняет его мечтаниями, а единословие обыкновенно собирает его. [28, 10]
Ложь
Железо и камень, соударяясь, производят огонь; многословие же и смехотворство порождают ложь. [12, 1]
Ложь есть истребление любви, а клятвопреступление есть отвержение от Бога. [12, 2]
Никто из благоразумных не сочтет ложь за малый грех, ибо нет порока, против которого Всесвятой Дух произнес бы столь страшное изречение, как против лжи. Если Бог
Петр Апостол изрек слово и потом плакался горько, забыв изречение Псалмопевца:
Когда выходишь из своего уединения, храни язык твой, ибо он может в малое время расточить плоды многих трудов. [27, 81]
От многословия, кощунства и молвы истребляется плач. [7, 5]
Малый огонь часто истребляет все случившееся вещество, и малая скважина (леность) расточает весь труд наш. [26, 97]
Как невозможно по естеству прожить без пищи, так и до конца жизни невозможно ни на минуту предаваться нерадению. [26, 222]
Об унынии и лености