Читать «Сравнительное Богословие» онлайн - страница 80

46. Кохомский С.В. Учение Древней Церкви об исхождении Святого Духа. СПб. 1875.

47. Кремлевский А. История пелагианства и пелагианская доктрина. Казань, 1898.

48. Кремлевский А. Первородный грех по учению блж. Августина. СПб. 1902.

49. Лебедев А. История разделения Церквей в IX, X и XI веках. СПб. 1905.

50. Лебедев А. свящ. О главенстве Папы или разности православных и папистов в учении о Церкви. СПб. 1887.

51. Лебедев А. Церковь Римская и Византийская в их взаимных догматических и церковно-обрядовых спорах в IX, X и XI веках. М. 1875.

52. Лебедев А.П. О главенстве Папы или разности православных и папистов в учении о Церкви. СПб. 1887.

53. Лебедев А.П. Разности Церквей Восточной и Западной в учении о Пресвятой Деве Марии Богородице. СПб. 1903.

54. Лебедев П. Пелагианство. М. 1866.

55. Лепорский П.Н. 39 членов церкви Английской. СПб. 1912.

56. Лопухин А.П. История христианской Церкви в XIX в. Т. 1–2, П. 1900-01.

57. Лосский В.Н. Догмат о непорочном зачатии. "Богословские труды," № 14, с. 121–25.

58. Лосский В.Н. Исхождение Святого Духа в православном учении о Троице. — "Журнал Московской Патриархии," 1973, № 9, с. 62–71.

59. Малиновский Н. Протестантское учение о церковной иерархии. — "Вера и разум," 1886, № 4, кн.2, с. 237–59; № 6, кн.2, с. 414–24

60. Маргаритов С. Лютеранское учение в его историческом развитии при жизни М.Лютера. М. 1895.

61. Миркович Г. О времени пресуществления Св. Даров. Спор, бывший в Москве во второй половине XVII века. Вильна, 1886.

62. Михаил (Мудьюгин) еп. Православная трактовка развития мариологии Римо-католической Церкви за последнее столетие. — "Вестник Русского западноевропейского патриаршего Экзархата," 1966

63. Михайловский В.Я. Англиканская Церковь и ее отношение к Православию. СПБ. 1864.

64. Назаревский М. Иоанн Кальвин, реформатор XVI в. — "Православное обозрение," 1878, № 5, с. 43–68, № 8, с. 675–701, № 10, с. 222–45; 1879, № 5–6, с. 143–204, № 9, с. 44–78, № 12, с. 635–713.

65. Налимов Т. Вопрос о папской власти на Констанцском соборе. СПБ. 1890.

66. Некрасов А. Учение Св. Иоанна Дамаскина о личном отношении Духа Святого к Сыну Божию. Казань, 1889.

67. Никольский В. Лютеранское учение об авторитете церковного предания и его внутренняя несостоятельность.

68. Огицкий Д.П., Козлов М. свящ. Православие и западное христианство. МДА, 1995.

69. Окружное Патриаршее и Синодальное Послание Константинопольской Церкви по поводу энциклики Льва XIII о соединении Церквей от 20 июня 1894 года (1895 г.) — Догматические послания православных иерархов XVII–XIX веков о православной вере. Св. — Троицкая Сергиева Лавра, 1995.

70. Окружное послание Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви ко всем православным христианам (1848 г.) — Догматические послания православных иерархов XVII–XIX веков о православной вере. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1995.

71. Олесницкий И. Символическое учение лютеран о таинстве Евхаристии и несостоятельность этого учения. Каменец-Подольск, 1894.

72. Осипов А. проф. О некоторых принципах православного экуменизма. — "Богословские труды," № 18, с. 180–7.