Читать «Правда о Фатиме: Православная Церковь о католическом «чуде»» онлайн - страница 58

29

«Житийные» подробности о нем см. в кн.: Мария Стикко. «Святой Франциск Ассизский». Милан, 1990, и в кн.: Fioretti «Цветочки св. Франциска Ассизского». Брюссель, 1993.

30

Вот что пишет Св. Климент еп. Римский (I Послание к Коринфянам, гл. XXX): «Итак, будучи уделом Святого, будем делать все относящееся к святости, убегая злословия, нечистых и порочных связей, пьянства, страсти к нововведениям, низких похотей, скверного прелюбодеяния и гнусной гордости» – в кн.: Ранние Отцы Церкви. Брюссель, 1988, ее. 61-62. Страсть к нововведениям, – ими переполнено латинство в догмате, обряде и т. д., – муж апостольский перечисляет как грех в ряду грехов.

31

В видении Лючии в Туи в Испании 13 июня 1929 г. «Непорочное Сердце» было в левой руке «Фатимской Дамы» (МЛрФ, с. 182).

32

См. напр. Д.С. Мережковский «Испанские мистики». Брюссель, 1988, ее. 67-73 и «Откровения бл. Анжелы», пер. Л.П. Карсавина, М., 1918, ее. 95, 100 и др.: в кн. А.Ф.Лосева «Очерки античного символизма и мифологии», М., 1993, се. 884-885.

33

Мария Виновска. «Падре Пио, Жизнь и безсмертие». Брюссель, 1994, с. 55.

34

Цит. по кн." Иноческие поучения Схиархимандрита Кирика". Мадрид, 1973, ее. 75-76., Выписка из книги «Великое зерцало».

35

Между прочим, данное описание очень напоминает сюжет одной «нашей» довольно широко распространенной иконы Св. Троицы, запрещенный еще Поместным собором 1666 г.

36

Святитель Игнатий (Брянчанинов), т. III, Аскетические опыты. М.,1993, с. 49 «Слово о чувственном и о духовном видении духов».

37

Там же сс. 38.

38

Цит. по кн.: Святитель Игнатий (Брянчанинов), т. III, Аскетические опыты. М., 1993, с.60-61.

39

Антонио Сикари. Портреты святых, т. П. Милан, 1991, с. 107.

40

Там же, с. 101.

41

Там же, с. 105.

42

Преп. Иоанн Синайский. Лествица. Сергиев Посад, 1908, с. 144, Слово 22 «О тщеславии».

43

«Мы были в руках толпы, как мяч в руках детей». (МЛрФ, с. 77).

44

Преп. Иоанн Синайский. Лествица. Там же, с. 74, Слово «О памяти смерти».

45

Цит. по кн.: Святитель Игнатий (Брянчанинов), т. III, Аскетические опыты, М., 1993, ее. 128-129, «Слово о смерти».

46

Ответы на 1140 вопросов о духовной жизни. М., 1994, с. 115.

47

Цит. по кн.: Святитель Игнатий (Брянчанинов), т. III, Аскетические опыты. М., 1993, с. 32, «Слово о смерти».

48

«Христианское учение о злых духах», М., 1990, с 4-5.

49

Татиан. «Речь против эллинов» – в кн.: Ранние Отцы Церкви, Брюссель, 1998, ее. 387-388.

50

Св. Григорий Нисский. «Об устроении человека». С.-Петербург, 1995, с. 65.

51

Обоняние «неизреченного благоухания» часто сопровождает состояние прельщения. Пишет об этом, напр. преп. Симеон Новый Богослов (см. об этом в кн.: Святитель Игнатий (Брянчанинов), т.1 Аскетические опыты. М., 1993, с. 232. См. также наше Приложение II, 2 о преп. Никите затворнике Киево-Печерском.

52

Тертуллиан К. С. Ф. Избранные сочинения. М., 1994, с. 305, «О молитве».

53

Свят. Игнатий (Брянчанинов), т. IV, Аскетическая проповедь. М., 1993, с. 144, «Поучение в неделю Антипасхи».