Читать «Тайная доктрина Иисуса Христа. Введение в пансофию» онлайн - страница 51

Принцип распределения ролей активного и пассивного, мужского и женского или принцип бинера действует и в человеческом обществе согласно Закону Подобия, сформулированному Гермесом Триждывеличайшим и гласящим: «То, что вверху подобно тому, что находится внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи».

Мужчина — инициатор любого начинания и его энергия имеет толчковый, импульсивный характер. Женщина — податливый материал для творения и старательный оформитель нового начинания в конкретные дела и вещи. Конечно, тысячелетнее засилье патриархата привело женщин к униженному состоянию, с чем борется всё прогрессивное человечество. Но нельзя не замечать и другое. Неправильно понятая роль женщины в борьбе с мужским диктатом привела к возникновению мужеподобного типа женщин и женоподобных мужчин. В результате в большинстве передовых стран женщины взвалили на себя непосильное бремя всех важнейших проблем современности.

Семьи, в которых правильно реализуется принцип первичности мужского начала, развиваются гармонично, так, как жизнь в них согласуется с законами природы. К сожалению, давно забыты сформулированные ещё в индийских Ведах знания о том, что мужчина в семье отвечает не столько за её материальную сторону, сколько за духовный рост каждого члена семьи. Женщина эволюционирует духовно, если мужчина немного опережает её в творческих поисках, прокладывает «фарватер» для совместного духовного роста своей «пробиваемостью» и напористостью. Как бы это парадоксально не звучало, но такое положение мужчины (или хотя бы на равных с женщиной) способствует значительному приращению его духовных усилий. Ведь теперь рядом с ним находится преданный сотрудник, который не только помогает бороться с физическим миром, но и умеет на интуитивном уровне находить в хорошо чувствуемом им тонком мире дополнительные стимулы для взаимного духовного совершенствования.

Если женщина правильно понимает роль ведомой в гармоничной семье, то для неё не будет никаких психологических проблем в том, чтобы поступать так, как требует муж. Ведь любое дело можно выполнить различными способами. Пусть любимый мужчина направляет её, даже если и в чём-то ошибается (и женщине свойственно ошибаться), и тогда вся жизнь семьи будет строиться по его решениям. Это только укрепит внутреннюю уверенность и ответственность мужа за семью. Если мужчина руководствуется разумом и предвидением, как ему и предписано природой, то он для своей жены — авторитет. Если при этом в семье властвует любовь, она будет жить благополучно. Две тянущиеся друг к другу сущности всегда создают гармоничный союз, где вопрос распределения ролей отодвигается на второй план. В этом случае не встаёт вопрос о том, кто, кому и чем обязан. Обязанности в такой семье гармонично распределены в соответствии со склонностью каждого, но в поворотные моменты судьбы окончательное решение принимает мужчина. Кроме того, для женщины семья является хорошей школой смирения и укрощения эгоизма, а эти ценные качества, согласно практически всем религиям, являются обязательными предпосылками духовной эволюции личности.