Читать «Тайная доктрина Иисуса Христа. Введение в пансофию» онлайн - страница 35

Образование и воспитание будущих подвижников духа должно начинаться с родителей. Ведь уже с трёхлетнего возраста ребёнок имеет способности к обучению, а родители многое могут сделать для формирования его внутреннего духовного пространства.

Семья — начало всех начал. Но сегодня в большинстве наших семей не культивируется мудрость, любовь, коллективный поиск нового знания, чистота человеческих отношений. Родители видят своё главное предназначение в том, чтобы посытнее накормить, одеть и обуть любимое чадо, окружить маленькое, пытливое и доверчивое существо бесполезными игрушками «чтобы всё было, как у людей». А вот, что вложить в открытую для восприятия всего нового чистую душу, что вложить в маленький, задающий без конца вопросы, ум — это потом, если останется свободное время. Нувориши ищут гувернантку с обязательным знанием чужого и непонятного языка, представители «среднего класса» довольствуются шлепками и подзатыльниками, а уставшие от постоянной борьбы за выживание бедные обыватели спешат побыстрее отправить ребёнка на улицу, где он набирается ума-разума по своему наивному усмотрению. В каждом из этих случаев детское сознание оторвано от духовного опыта родителей и культуры своего народа.

Педагогика утверждает, что до семи лет внутренний мир ребёнка подобен чистому листу бумаги, на который можно наносить любую информацию. Это ложь! Практикующим воспитателям и учителям известно, что после семи лет, жизненные установки и система ценностей человека уже сформированы. Только до семи лет ребёнок верит в чудеса, простодушен, доверчив, мягок, нежен. Посмотрите в глаза 5-6-летних малышей. Энергия натуры бьёт ключом, любознательность на пределе, доверие слову взрослого человека не знает границ. Маленький человечек самозабвенно любит своих родных и близких, он самозабвенно любит весь мир! Вот на это чистое поле пробуждающегося духа и следует сеять разумное, доброе, вечное: умение жить по нравственным законам, непреходящую мудрость и любовь. Ведь что посеешь — то и пожнёшь!

Ни в коем случае не следует унижать ребёнка. Напротив, его следует готовить к великой жизненной миссии и говорить об этом прямо: «Ты можешь и должен стать знаменитым учёным (мудрецом, поэтом, художником, композитором, первопроходцем). Тебя давно ждут люди. В тебе живёт счастливая будущая жизнь всего мира. Ты должен оправдать доверие Бога. Для этого ты и появился на свет».

К сожалению, в повседневной жизни чаще бывает наоборот. Мы всю жизнь куда-то спешим: «Подожди, потом сделаем. Подожди, потом объясню. Отстань — мне некогда. Что, тебе игрушек мало? Тебе ещё это рано знать». Сами, того не замечая, этими, невинными с виду фразами, мы наносим нежной душе ребёнка глубокие раны, которые заживают нескоро, а некоторые остаются на всю его дальнейшую жизнь. Дети очень чувствительны к чёрствости и несправедливости. Ростки детских обид вырастают в сухое и колючие растение, которое безжалостно жалит своего обидчика в его зрелом возрасте, и особенно больно — в старости. Обижая ребёнка, мы попираем ногами не чьё-то, а собственное будущее. В общении с малышами недопустимы высокомерие, насмешки, невнимание, ложь, злость, раздражение, сквернословие. Неопытная юная психика схватывает всё это на лету и отвечает тем же.