Читать «Карма женщины, карма мужчины. Часть 2» онлайн - страница 7

Лет в сорок с хвостиком всех Осирисов тянет на сексуальные перемены. Обычно они хотят обзавестись молодой сексуальной красавицей. При их активности это бывает несложно. Однако, даже если увлечение Осириса перейдет в серьезное чувство, он не бросит свою любимую когда-то Исиду, посвятившую ему жизнь. Это не в его правилах. Осирис будет жить на два дома, и сил у него хватит запросто. А уж что произойдет спустя 10–15 лет, будет зависеть от многих обстоятельств…

Исида может принять, а может и не принять такое поведение супруга. Но в любом случае она будет думать не о своем, а прежде всего о его благе: «Если ему там хорошо, я дам ему развод…»; «Его там не понимают так, как я, поэтому мне нужно потерпеть. Он запутался, увлекся, пусть спокойно сделает свой выбор сам…».

Любовь, чувственность, сексуальное притяжение между Осирисом и Исидой настолько сильны, что если они встречаются, будучи несвободными, то их ничто не сможет остановить разрушить все старое и соединиться друг с другом во что бы то ни стало. Любовь Анны Карениной и Алексея Вронского (Л. Н. Толстой. Анна Каренина) является замечательным тому примером.

Но в то же время знаменитый роман показывает, что для истинного счастья мало страсти, мало сексуального притяжения, необходимо что-то большее. Необходимы общие духовные интересы, связывающие партнеров, а также способность к забвению собственных эгоистических принципов ради душевного равновесия возлюбленного. К сожалению, ни Анна, ни Вронский не ставят перед собой никаких возвышенных, духовных задач. Мы видим, что их души, наполненные окрыляющей любовью, способны подняться над прогнившим обществом, над лживостью и ханжеством принятой всеми морали. Но оказывается, что, кроме любви друг к другу, в их душах и нет ничего больше, во всем остальном они целиком и полностью принадлежат обществу, вызов которому они бросили. Таким образом, они оба оказываются неспособными удержаться на той вершине счастья, на которую вознесла их прекрасная любовь.

К сожалению, мы очень часто видим, что люди, находящиеся на низком уровне духовного развития, имеют так много внутренних нерешенных проблем, что не в состоянии быть счастливыми даже с идеально подходящим для них человеком.

Эгоизм, неумение понять себя и ближнего, «сетовские» качества характера делают невозможным проникновение в духовный мир друг друга. На этом уровне трудно называть любовью чувство, связывающее людей. Это, скорее, страсть, физическое, сексуальное почти на животном уровне притяжение друг к другу. Любовь как самоотдача возможна только при условии достаточной духовной зрелости души. Нужно ли говорить, что душевная зрелость достигается не годами жизни, но прежде всего напряженной душевной работой личности?