Читать «Зверская самка» онлайн - страница 14

Опять же, почему так? С какой стати мужчина должен за неё платить, если он её первый раз в жизни видит? У нас же вроде же эмансипация. Значит, все равны. А тут получается такой интересный момент, что про эмансипацию они вспоминают только когда им это выгодно. Политика двойных стандартов.

Другая пишет в своей анкете: «Хотите секс на первом свидании? А почему не шиншилловую шубу?». Т. е. секс рассматривается как награда за эту самую шиншилловую шубу. Такая вроде как патриархальная старая модель, где богатый мужчина содержит женщину. Они не могут определиться, или же всё-таки эмансипация, оба получают удовольствие за секс, фактические сексом «расплачиваются» за секс. А шуба это вроде дополнительного бонуса, который захотел, купил, захотел, не купил. Вот это равноправная модель.

Вообще, на самом деле у мужчины нет проблемы именно заплатить. Но есть проблема, что он ДОЛЖЕН заплатить. Или ДОЛЖЕН встретить её на таком-то метро. Если бы она по-хорошему попросила, чтобы он за ней приехал, что она боится одна ездить в метро, то, конечно же, он приехал бы. Но когда начинаются все эти наезды и ультиматумы, то это отбивает всякое желание.

Причём когда беседуешь с девушкой как друг, иногда даже высказывает какие-то здравые мысли. Например, спрашиваешь, а почему она считает, что мужчина ей чем-то обязан, если вы друг друга видите в первый раз. Она отвечает, что нет, а действительно, чего он мне обязан, всё для удовольствия. Но всё это только на уровне разговоров! Стоит ей только попасть в эту ситуацию, как мышление меняется на диаметрально противоположное! А почему? А потому что логически они привыкли рассуждать, может быть даже здраво, но как только сами попадают в эту ситуацию, то мозг отключается и отказывается работать. Проверку практикой не проходит вообще. Редкая женщина руководствуется в своём поведении практическими и логическими соображениями. В основном руководствуется эмоциями. А эмоции очень часто являются следствиями неосознаваемых убеждений. А неосознаваемые убеждения это те, которые закладывались с детства, опосредованно. Родителями, родственниками, по сути, окружением.

Какие закладывались убеждения? А убеждения закладывались глупые. Старообрядческие.

Весь этот «этикет». Например, то, что мужчина на первом свидании платит за женщину.

Или то, что для того, чтобы свидание было романтическим, мужчина за женщиной приезжает и припровожает на место первого свидания. Потом придвинуть ей стул, узнать, что она хочет откушать и отпить. «Мужчина обязан, мужчина обязан, мужчина обязан». И это мужское поведение создаёт романтику, потому что попадает в карту убеждений, которые закладывались в детстве.

Мы помним, что нет убеждений правильных и не правильных. А есть иерархия убеждений (иерархия программ). Старшими по отношению к другим являются те убеждения, которые заложились раньше. Т. е. чем раньше заложилось убеждение, тем оно более фундаментально, тем оно более доминирующее, тем оно больше влияет, и самое смешное — тем оно менее осознаваемо. Оно влияет на жизнь и на принятие решений — но оно слабо осознаваемо. Хоть оно и лежит на самом дне, но тем не менее является главенствующим в поведении.