Читать «Фактор успеха» онлайн - страница 82

1. Воспринимайте боль как сигнал к действию. Там, где болит, у вас что-то не в порядке.

2. Концентрируйтесь на исправлении неполадок своего физического и эмоционального тела, а не на самой боли.

3. Пытайтесь поймать ту часть своей души, которая выше боли, которая остается незатронутой ей. Часто боль посылается нам именно для этого, тогда, когда мы отдаляемся от той своей части, которая не обусловлена внешним.

ТОЧКА ОПОРЫ И ВНУТРЕННЕЕ ДВИЖЕНИЕ

Внутреннее равновесие достижимо только в том случае, если человеку удалось совладать со своим внутренним миром и упорядочить его, сбалансировать работу чакр. Это происходит, когда человеку удается найти внутри себя некий центр, точку опоры и одновременно с этим понять необходимость внутреннего движения. Вспомним девочку, танцующую на шаре: она удерживает равновесие, но не стоит спокойно, она все время совершает некое движение. Шар двигается по каким бы то ни было причинам, девочка же повторяет его движения, одновременно чувствуя опору в собственном теле. Так ей удается балансировать и не падать. Или представим себе человека, обучающегося езде на велосипеде. Вначале он падает, потому что не может ни удерживать центр, ни двигаться гармонично. Потом он уже не боится движения, не боится крутить педали и рулить, и умеет также ощущать и удерживать центр тяжести. Умение правильно сочетать движение и центр тяжести, подвижное и неподвижное создает такую внутреннюю устойчивость, которая позволяет вынести любое давление, любой удар. Что касается психического состояния человека, то речь идет об умении одновременно концентрироваться на некой точке внутри себя, чем достигается пребывание в спокойствии, и двигать ее к чему-то более высокому. Исихасты, последователи традиции «умного делания», говорили, что для того чтобы достичь связи с Богом, нужно проникнуть в глубину сердца, поместить туда ум и пребывать там умом в неподвижности. Сначала человеку это дается с трудом, но по мере тренировки сознание проникает все глубже и находит эту неподвижную ось равновесия, где все успокаивается. На фоне этого спокойствия нужно постоянно настраиваться на высокие вибрации с помощью молитвы - так создавалось движение. Это сочетание подвижного и неподвижного давало сильные и глубокие изменения в личности: люди становились терпеливыми, спокойными и умудренными, ничто не могло их вывести из себя и подчинить.