Читать «Я нашел смысл жизни: Автореферат мировоззрения с эпизодами автобиографии» онлайн - страница 109
Владимир Александрович Цай
1.
2.
3.
1. Определение кризиса
Назовем кризисом общества период существенных изменений общественных отношений, сопровождающийся значительным ухудшением качества жизни всех членов общества. Кризис сопровождается различными общественными катаклизмами, такими как экономический спад, война, революция, эпидемия и др. В результате кризиса происходит смена общественных отношений и, как следствие, обновление элиты и передел собственности.
2. Исторический аргумент
Главным аргументом необходимости кризисов является исторический. Действительно, история изобилует войнами, революциями, стагнациями и т. д. Все эти явления так или иначе связаны с кризисами. Масштабы и продолжительность кризиса могут быть самыми разными – от простого свержения царствующей династии за один день до смены общественно-экономической формации, продолжающийся десятилетиями.
Начиная с двадцатого века кризисы носят глобальный характер. Мировые войны, национально-освободительные движения, экономические кризисы затрагивают, как правило, многие государства.
Глобализация привела к тому, что нынешний кризис, начавшись с развала СССР, затронул в настоящее время в той или иной степени все государства Земли.
3. Основная причина кризисов
Независимо от характера, масштаба и проявлений, кризисы являются следствием противоречия между свободой и необходимостью или, что одно и то же, между деньгами и моралью.
Периоды спокойного существования общества обусловлены относительным балансом между свободой и необходимостью. В эти периоды большинство членов общества имеют возможность жить в соответствии с собственными представлениями, а государство выполняет свои функции без особого принуждения.
Равновесие между свободой и необходимостью достигается как среднее положение маятника при движении то в одну, то в другую сторону. Крайние положения маятника соответствуют апогеям кризисов.
Значительное повышение уровня необходимости в обществах, в основе которых лежат оправдываемые моралью идеологические и всякого рода автократические режимы, приводит к подавлению свободы личности. Исчезает мотивация жизни, общество превращается в стадо послушных баранов, что ведет к стагнации и угасанию. Существование такого общества заканчивается кризисом морали, а пробуждающаяся свобода дает начало новому обществу.
Повышение уровня свободы в противоположной фазе ведет к неадекватному росту влияния денег в жизни общества – деньги решают все. В обществе потребления мораль превращается в лицемерие. В погоне за деньгами строятся всевозможные финансовые пирамиды, в основании которых лежат мыльные пузыри. Деньги утрачивают роль универсального эквивалента энергии. Наступает кризис денег, сопровождающийся экономическим спадом. Государство берет управление в свои руки и подавляет свободу регулированием.
Торгаши правят миром, импотенты – наукой, голубые – искусством. Бандиты поддерживают мораль. Кругом враги, «друзья» предают и норовят стащить последние деньги. Куда бедному человеку податься? Стать удавом не получается, а кроликом быть не хочется. Хороший совет дает один из самых интеллигентных советских писателей Фазиль Искандер – «стрекачить». Самый радикальный вариант – от всего и всех в себя, от реальной жизни в жизнь виртуальную.
