Читать «НАВАЖДЕНИЕ: МИРОВАЯ ПРОБЛЕМА» онлайн - страница 9

Алиса Бейли

Именно древнее утверждение факта выразил для нас Плутарх в знакомых словах, что “Идея – это бестелесная Сущность, которая не имеет собственного существования, но задает число и форму бесформенной материи и становится причиной всех явлений”. Вы регистрируете своим мозгом и запоминаете число и форму, а также активность идеи во времени и пространстве вместе с ее способностью строить форму и выражать через эту форму концепцию или идею. По мере того, как вы проникаете глубже, вы осознаете природу мотивирующей идеи благодаря изучению ее формы и ее проявленной активности и открываете поле идей аналогичной природы, в котором пребывает идея, воплощенная в символе. Вам открывается поле идей, взаимосвязанных и взаимно объясняющих друг друга, и вы всё более обнаруживаете, что свободно движетесь в этом мире понятий. Работать и жить в мире идей становится вашей основной задачей и сферой деятельности. Вы обучаете себя распознаванию идей и концепций, лежащих за каждой формой; вы начитаете мыслить ясно о них и видеть направление, по которому они ведут вас, и то, чему они соответствуют в рамках Вечного Плана.

15] Если стремящиеся будут выполнять три дела:

а) развивать способность визуализации,

б) обучать мозг интуитивному восприятию Реальности,

в) правильно интерпретировать то, что они видят,

они смогут создать демонстрационную лабораторию для подготовленных Наблюдателей мира.

Одной из задач, с которой может справиться развитая интуиция, является устранение наваждений и иллюзий, заполнивших жизнь. Одна из задач, которая по силам группе стремящихся, обладающих отработанным интуитивным взаимодействием, состоит в помощи работе устранения мирового наваждения. Такую работу можно будет выполнить, когда вы пробудите интуицию и добьетесь подлинного и прочного взаимопонимания. Иерархия сможет использовать мировых стремящихся как инструмент для устранения группового наваждения повсюду, где оно может возникнуть. Я говорю об этой возможности для того, чтобы побудить вас к более быстрому и устойчивому росту и усилию.

Вам уже говорилось, что одна из потребностей всех стремящихся состоит в достижении того интуитивного знания и того разумного понимания наваждения, как индивидуального, так и планетарного, которые дадут им возможность работать наиболее эффективно над их рассеиванием. Это понимание будет неизбежно только относительным, но в течение следующих нескольких лет ваше знание предмета и методов, посредством которых может быть разогнано наваждение, может значительно возрасти. Это непременно произойдет, если вы сознательно работаете над проблемой в своей собственной жизни, стремясь также осознать лежащую в основе теорию.