Читать «Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4» онлайн - страница 10

4. Душа проводит все дела в совершенном сознании, чтобы угодить Богу и чтобы возвысить человечество.

Освобожденные души мнимо умирают, однако они не переживают агонии умирания. Как в эпилоге “Умирающая юность”, они радуются возможности покинуть смертную темницу и приветствовать божественную освободительницу, приятную смерть, которая раскрывает двери в вечное царство, где она соединяется с Возлюбленным.

Пути для победы над смертью:

1. Практикование техники йоги.

2. Бесстрастие благодаря видению жизненной цели.

3. Любовь и благочестие.

Бог сказал:

Я тихо и всегда глубоко отвечаю на благочестивые призывы ученика. Я помогаю Моим вечно возрастающим голосом блаженства. Радость в медитации является Моим ответом на покорные молитвы ученика. В экстазе Дух отнимает душу.

Смерть в действительности является освобождением из телесной тюрьмы, перенесением души из одного поля существования в другое. Страх смерти, который ощущают непросвещенные люди, является только страхом от незнания — подобно тому, как ребенок боится темноты — и инстинктивное сопротивление эго мнимому концу, это является страхом болей, хотя смерть в действительности является окончанием всех телесных страданий. Боли являются только ментальными и ощущением удушья, которое возникает от легких. Просвещенный человек, который познал, что существование души не зависимо от смерти, может убедиться в этом, взирая на возвращение жизненной силы из мускулов, нервов ощущений, нервов обоняния, зрения, вкуса и слуха. Сознание дольше всего остается в позвоночнике, и настоящая смерть и распад тела происходит только тогда, когда сознание покидает сплетение медуллы. Просвещенный наслаждается своей свободой и также и незнающий пробуждается от сна жизни и ее оков в бессмертие. Познать Бога означает быть свободным от снов Космических заблуждений о смертной жизни.

Вы посланы сюда, чтобы сознательно проявлять Вечность. Вечность является всегда молодой, неистощимой в своем творении. Посредством вас она стремится выразить одну свою фазу. Экзаменуйте себя основательно и старайтесь определить, освобождаете ли вы или задерживаете Божественный творческий импульс своего существа. Сознательно стремитесь согласоваться с этим Божественным жизненным принципом и таким образом употребляйте эту безграничную силу собственного омоложения, которая обитает в вас. Вы и ваш Отец — ОДНО.

3. РАЗВИТИЕ ОРГАНА ШЕСТОГО ЧУВСТВА — ИНТУИЦИИ

Бога можно познавать посредством интуитивного ясновидения

Слово “Бог” является самым распространенным, однако важность и истинное значение этого слова осознаются очень немногими людьми. Хотя Святые Писания и говорят, что Бог стоит вне умственного и чувственного восприятия, но Бога можно познать посредством интуитивного ясновидения в человеке. С детства люди в мире обучаются развивать силы органов чувств, однако мало кто из них учится развивать шестой орган чувств — орган интуиции. Патанджали говорит, что окончательное доказательство существования субстанции как таковой состоит в Правикше (чувственном восприятии), и Анумане (заключении), и в Агаме, или Агацнате, т. е. в том, что выходит само из себя (интуиции).