Читать «ДИАЛОГ МЕЖДУ СВЯЩЕННИКОМ И УМИРАЮЩИМ» онлайн - страница 3
Сад Маркиз де
СВЯЩЕННИК – Таким образом, все, что существует в мире – необходимо.
УМИРАЮЩИЙ – Именно так.
СВЯЩЕННИК – Но если все необходимо, значит, целое управляется.
УМИРАЮЩИЙ – Я не стану отрицать этого.
СВЯЩЕННИК – И что же может регулировать целое, поддерживать сохранность – разве это не должна быть всесильная и всезнающая рука?
УМИРАЮЩИЙ – Согласитесь, что не нужно, чтобы порох загорался, когда вы подносите к нему искру?
СВЯЩЕННИК – Да.
УМИРАЮЩИЙ – И вы находите в этом присутствие мудрости?
СВЯЩЕННИК – Ни капли.
УМИРАЮЩИЙ – В таком случае, возможно, что свойства вещей проистекают без повеления высшего разума, и, следовательно, все происходит от первопричины, без какой-либо цели и мудрости.
СВЯЩЕННИК – К чему ты клонишь?
УМИРАЮЩИЙ – Я пытаюсь доказать вам, что мир и все его содержание могут быть тем, чем являются изначально, без какого-то замысла и разумных обоснований, и что у природных явлений должно быть природное происхождение: природные причины полностью объясняют все, нет потребности изобретать неестественные вещи, такие, как ваш бог, который, как я говорил ранее, нуждается в объяснении, и который, в то же время, сам не объясняет ничего, и, будучи лишь только основанием всего, ваш бог является лишним, он совершенно бесполезен; он бесполезен, поскольку живет только в воображении, как несуществующая пустая основа; таким образом, чтобы заключить, что ваш бог – выдумка, мне не нужно никаких иных доводов, кроме тех, которые убеждают меня в его бесполезности.