Читать «1000 и один способ быть самим собой» онлайн - страница 73
Анатолий Некрасов
Многие отождествляют счастье с удачей и считают его подарком судьбы. Такое нередко случается, но отсутствие видимых причин удачи не означает их отсутствие. Причины удач бывают разные: заслуженный подарок, аванс к будущим заслугам, стремление направить человека по “лёгкому” пути и увести его от активного, творческого труда, направить человека в лоно соответствующего эгрегора… В частности, именно для этой цели создана огромная индустрия различных игр — от детских компьютерных до лотерей и рулетки. И очень многие строят на этом свою философию счастливой жизни, всю жизнь ожидая подарков. Такое понимание счастья-удачи укрепляет в человеке лень, воспитывает фатализм.
Иногда стремление к счастью переходит в другую крайность — в
В людях живуче заблуждение о необходимости страданий, поэтому и в рассуждения о счастье часто проникают такие мысли. Например, Стендаль писал: “Душа устаёт от всего однообразного, даже от постоянного счастья.” Так ли необходимы страдания, чтобы счастливые мгновения проявились ярче? Если человек ищет счастье в безмятежном покое, ему необходимы трудности, и он рано или поздно их себе создаст своей бездеятельностью, и они его разбудят. Такое счастье основано на эгоизме. Счастье не в покое, приводящем к болотному застою, а в постоянном движении. Счастье не только состояние — это процесс!
В этом случае сфера взаимодействия человека с Миром постоянно расширяется, в неё входят всё новые люди и события, которые требуют новых усилий сознания, души и тела. Используя свой
Рассмотрим ещё одно широко распространённое заблуждение. Глубокий исследователь вопросов счастья, польский философ В.Татаркевич писал: “Никто не может жить глубокими чувствами. Для счастья необходимо только, чтобы в определённые моменты жизни откликались глубины души”. Многие живут по этому принципу, берегут свою душу от проникновения в неё боли, избегая проявления глубоких чувств, не раскрывая её. Например, некоторые женщины, выходя замуж, говорят: “Зачем раскрывать свою любовь, а если он мне изменит или уйдёт от меня, тогда мне будет больно”. Такая позиция ведёт к равнодушию, к очерствлению чувств, и человек всё меньше испытывает не только боль, но и радость и, следовательно, ему всё труднее испытать счастье.