Читать «Тайные хозяева времени» онлайн - страница 30

Последний из известных мессий, история которого доподлинно известна, звался Сабаттай Зеви. Он родился в 1626 и умер в 1676 году. Ему удалось убедить множество евреев, а также турок и мусульман, однако он оказался неспособным творить чудеса. В конце концов он обратился в ислам. О жизни мессий известно всё. И ровным счётом ничего — о Госте, об этом независимом от времени существе, регулярно являющемся на протяжении уже по крайней мере десяти веков.

А текст, открывающий эту главу, даёт нам первое описание возможности перемещаться во Времени, вторгаться в будущее, а затем вновь возвращаться в исходную точку.

6. МАЙКЛ СКОТ

Говоря о Майкле Скоте, как и о Мелхиседеке, трудно назвать точные даты жизни. Зато его подлинное существование, напротив, исторически достоверно.

Первое его официальное появление относится к 1217 году, и произошло оно в Толедо. Он был доктором наук, но неизвестно, из какого он университета. Мы не располагаем никакими сведениями о дате и месте его рождения и о его происхождении.

В 1236 году в одном произведении придворного поэта императора Фредерика II, на Сицилии, есть упоминание о его смерти. Это всё, что мы о нем знаем.

Однако в период между 1217 и 1236 годами он зарекомендовал себя как великий кудесник. От него исходит настолько сильная аура, что в его присутствии вещи кажутся иными по сравнению с тем, что они представляют собой обычно, говорят, что башни Собора Парижской Богоматери задрожали, когда он явился в Париж.

В Толедо он переводит с арабского трактат Аль Битрожи о сфере. С 1220. по 1227 год он находился на службе у папы римского. В мае 1224 года тот предложил ему епископство Каслское в Ирландии, но Скот отказался.

В апреле 1227 года папа Григорий рекомендует Кентерберийскому епископству назначить Майклу Скоту стипендию. «Эрудиция его необычайна, и к тому же он знает все языки, в особенности же древнееврейский и арабский».

После чего Майкл Скот переходит на службу к императору Фредерику II на Сицилии, где находится его двор. Фредерик II, как впоследствии и король Баварии Людовик II, явно страдал неврозом, однако он также поощрял развитие наук и искусства. Особенно в той области, которую нынче называют псевдонаучной, например астрологию и алхимию.

Майкл Скот становится его советником, а Данте помещает его в свой инфернальный круг среди великих прорицателей. Репутация его внушительна.

Что же касается официальной науки, Скот остаётся здесь распространителем учения Аристотеля, которого перевёл на латинский язык с древнееврейского и арабского языков.

Но известна и другая область его деятельности. Во время своего сицилийского периода Скот пишет три книги, о которых нельзя сказать, что они имеют отношение к официальной науке. Так, весьма солидная «Британская энциклопедия» упрекает Майкла Скота в многословии, в непоследовательности и в отсутствии критического мышления.